望仙台

1. 望仙台：台名，以其高可望仙而称。

2. 宅：居住。

3. 叠石诛茅：垒石为台、芟茅为屋。

4. 碧巅：青山之顶。

5. 管絃：管弦乐器之声。

6. 彩鸾：传说中五色神鸟。

7. 紫烟：紫色烟霞。

8. 蟠桃：神话中的仙桃。

9. 刘郎：指刘晨，相传入天台山采药遇仙，后用指有仙缘之人。

台前高岳住着神仙，叠石诛茅正对碧巅。

云雾不分人去的道路，管弦长动雨来的天空。

彩鸾呼唤伴侣归向残照，野鹤飞下紫烟。

谁知蟠桃最深处，刘郎风骨已然双全。

此为咏望仙台之作，七言律体，通篇扣一「仙」字生发，写台之高、境之奇与登临之想。首联「台前高岳宅神仙，叠石诛茅对碧巅」先立台之位置：台前高岳为神仙所居，台上叠石诛茅而正对碧峰之顶，「宅神仙」三字一出，全诗便在一片仙气中展开。

颔联「云雾不分人去路，管絃长动雨来天」写台境之奇：云雾弥漫，难辨行人所去之路，是写其高与幽；管弦之声长动于雨来欲下之天，是写其乐与灵。一写迷离，一写缥缈，皆不离仙台气象。颈联「彩鸾呼侣归残照，野鹤下紫烟」以禽鸟入画：彩鸾唤侣飞归残阳，野鹤自紫烟中飞下，一动一静、一高一低，色彩明丽而意境遒逸，是写景的警句。

尾联「谁识蟠桃最深处，刘郎风骨已双全」归结仙意：蟠桃最深之处无人能识，而刘晨那样入天台的仙缘之人，风骨已两得其全。以刘郎入天台之典收束，既合「望仙」之题，亦寓对高逸人格的向往。全诗取象多仙家之物，铺陈有致，虽境界缥缈，然脉络分明，是宋人咏仙迹诗中写景较工的一首。其写台之高由人事而及云雾，写境之奇由乐声而及禽鸟，末以刘郎仙缘收束，铺陈虽繁而脉络可寻。至于堆列仙家名物而不觉板滞，正缘其气脉贯通，故能为缥缈之境写照。

黄非熊，宋代诗人，作者资料正在补充中。