率题两章 二
唐代 傅翕
性狎无彼此，心由不去归。
逍遥空寂苑，悦竟境忘依。
（以上均见《傅大士语录》〖复日大学图书馆藏清佚名校本〗卷三）。
注释
率题：随意题咏之意。狎：亲近。性狎：谓心性平等相亲。空寂苑：喻空寂之境。悦竟：悦乐之极。境忘依：境与所依一时俱忘。傅大士语录：题梁傅翕撰，清佚名校本，此篇所出。
译文
心性亲近平等而无彼此之分，心之所由无去也无归。
逍遥于空寂的园苑之中，喜悦之极，境与所依俱忘。
赏析
赏析
此首为《率题两章》之第二，见清佚名校本《傅大士语录》卷三。「率题」即随意题咏之意，与组诗之名相合。首句「性狎无彼此」，谓心性亲近平等，无自他彼此之别；次句「心由不去归」，则谓心无所从来、亦无所归，一法不立。两句一从「无别」说，一从「无去来」说，皆是般若空义，语出平常而义理周正。二句都不用佛教专名，纯以心、性、去、归等寻常字眼说空义，正是傅大士偈颂的特色。
后二句写境与悦：「逍遥空寂苑」，谓游行于空寂之境，空寂即是园林；「悦竟境忘依」，谓悦乐之极，境与所依一时俱忘。前二句言理，后二句言境，由观入证，次第宛然。傅大士诗多以三言、五言偈句演法，此首对偶工稳，语意圆融，在语录所存诸篇中尤为清丽，可见其偈颂虽以理胜，亦未尝不讲究属对与辞气。
「空寂苑」与「境忘依」二语，前者以园林为喻，后者以忘依为境，皆是将抽象的观行落实为可感的景象，故虽为说理之诗而不觉其枯。清佚名校本《傅大士语录》卷三所存诸篇多为短章，此首在诸篇中辞气最为和雅，可以见出傅翕诗风除通俗直白之外的另一面。
作者简介
傅翕，又称傅大士，南朝至隋唐间佛教传统中重要居士人物。其偈颂多阐发佛理、心性和修行体悟，对后世禅宗文学有一定影响。