恺悌诗(幷序) 翼翼谨心二章(一章十二句,[一章句])(翼翼谨心,莅事也。) 二

唐代

(上缺)阳,辉光日新。

兢庄率清,纯操持(下缺)诵坐,永昭臣邻。

。

注释

翼翼:恭敬谨慎之貌,语出《诗经》。阳:上句残缺,疑指朝阳或阳和之气。辉光日新:语本《大学》苟日新、日日新、又日新。兢庄:戒慎庄敬。率清:循守清正。纯操:纯正的操守。持:秉持。诵坐:诵读端坐。永昭:永远昭示。臣邻:语本《尚书·益稷》臣哉邻哉,指近臣。

译文

(上句残缺)阳,光辉日日更新。

戒慎庄敬、循守清正,秉持纯正操守诵读端坐,永远昭示于近臣。

赏析

赏析

此篇为孙宗闵《恺悌诗》的一章,题曰翼翼谨心,主旨在颂美所咏之人临事敬慎、持守清正之德。翼翼一词出《诗经》,本义为恭敬谨慎之貌,诗经中多以之状小心事上、不敢懈怠之态,故此题取以名章,正取其戒慎之义。原诗标明一章十二句,今仅存残句二行,前后俱有缺文,然片语之中仍可窥其立言之旨。

首行「(上缺)阳,辉光日新」,前有残缺,仅存阳字,疑指朝阳或阳和之气之类;辉光日新则用《大学》苟日新、日日新、又日新之语,谓其德业光辉日日更新,勉人与日俱进、不使德性有所止息。此句虽出残篇,却把颂德之意落在日新二字上,气象颇为宏大。

次行「兢庄率清,纯操持(下缺)诵坐,永昭臣邻」,写其立身行事:兢庄即戒慎庄敬,率清即循守清正,以纯正之操持其身,诵读端坐而不失其度,如此德范,可以永远昭示于近臣。臣邻出《尚书·益稷》臣哉邻哉之语,指左右近臣,用此一词,便见受颂者身居朝列、为臣僚表率。通章虽残,而敬慎、清正、日新、昭邻数意连缀成篇,庄敬之气犹存,可与《恺悌诗》他章合观,以见颂德之作的本色。

作者简介

孙宗闵,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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