赠还俗女真（题拟）

女真：女道士，亦称女冠。霞裾：霞色衣裾，指道装。歧分：于岔路分别。蝉鬓：鬓发薄如蝉翼，古代女子发式。鸾镜：饰有鸾鸟纹的铜镜。萧郎：诗词中所爱男子的泛称。老君：太上老君，此指道门本师。《绿窗新话》「裙著」为「换」之异文。

脱下霞帔换上了绣裙，从此仙凡两途分道而行。

重画双眉如同当年新月，再梳鬓发好似旧时乌云。

如玉的容颜缓缓对着鸾镜端详，锦被之中又用麝香薰染。

帷帐间刚刚得到情郎的宠爱，便再没有心思去追念老君。

赏析

此诗题拟作赠还俗女真，所咏为女道士弃道还俗之事。全篇写其更换装束、重理容华的过程，于仙凡之间作一转语，笔调直白而含调侃。所谓还俗女真，即本为女冠而后归俗者，其人其事多见于唐人笔记杂录，此诗即就其身份之变而发。

首联「脱却霞裾换绣裙，仙凡从此路歧分」，以霞裾与绣裙对照，一为道装，一为俗服，点明身份的转换；路歧分三字总领全篇，以下各句皆由此生发。颔联写她重画眉、再梳鬓，用当时月、旧日云形容眉如新月、鬓若乌云，追忆未入道时的容饰，暗含回归旧我之意，一画一梳之间，已是道心尽褪。

颈联写妆成之后的从容：玉貌对镜，锦衾薰香，皆世俗闺阁情态，与道门清修之境迥然相别。尾联「屏帏乍得萧郎爱，更没心情忆老君」，以萧郎代指所爱之人，以老君代指道门本师，两相对举，写她既得新欢便不再念及修行，语带揶揄。全诗以仙凡之别为骨，铺陈虽艳而条理清晰，是唐人此题中用语较为浅近的一种。诗中所见道门物事如霞裾、鸾镜、老君等，随手拈来而皆切合女冠身份，可见作者于此题材颇为熟稔，惟用意浅露，重在铺叙而不在含蓄，故其味止于诙谐一境。此等题材在唐人诗中不多见，录之可备一格。

史君宝，唐代诗人，作者资料正在补充中。