钱唐潮信诗

唐代

午未未未申,申(《西湖游览志》作「寅」)卯卯辰辰,巳巳巳午午,朔望一般轮。

(见元陶宗仪《南村辍耕录》卷十二。

)(按:明田汝成《西湖游览志》卷二四收此为「杭人」诗。

)。

注释

钱唐:即钱塘,指钱塘江一带,今杭州。潮信:潮水涨落有定时,如信约之期,故称潮信。午未未未申、申卯卯辰辰、巳巳巳午午:皆以十二地支之字连缀而成,古时以地支计时,此借以标示潮涨潮落的时辰次第。朔望:农历每月初一为朔,十五为望。一般轮:谓循环轮转、有其常规。

译文

午、未、未、未、申(一说作「寅」),申、卯、卯、辰、辰,巳、巳、巳、午、午,从初一到十五,潮信就这样一轮一轮地循环轮转。

赏析

赏析

此诗题作钱唐潮信诗,专以十二地支之字写钱塘江潮候之信,是一首形制奇异、以实记事的作品。全诗句式由地支相叠而成,前数句「午未未未申,申卯卯辰辰,巳巳巳午午」,皆以地支之字连缀成句,看似不成文理,实则另有其用。钱塘江潮涨落有定时,杭人验潮,多以时、日推之,此诗即借地支以示潮信,故字面虽如谜语,其性质仍属记事之作。

末句「朔望一般轮」,「朔」为农历每月初一,「望」为十五,「一般轮」谓其循环往复、轮转有常。此句点明全篇主旨:潮水之信,随朔望之期循环而转,有其一定之规律。前数句以地支排比,末句以朔望收束,形式虽异,其欲表达者正是一个「信」字,即潮汐往来如期而至、有常而不爽的道理。

就表现而言,作者取十二地支之字相叠排比,本身即带有某种占候、口诀的意味,读者不必逐字求解,而当从整齐的节奏与循环的字面上去体会潮候之轮转。前三句连用重复之字,节奏绵密,如潮之阵阵相推;末句以「朔望」一收,如潮信之归于其期。这种以字面的重复与周期的收束相配的写法,在诗中颇见别致,其价值不在文采,而在纪实的功用。

据注,此诗见于元人陶宗仪《南村辍耕录》,而明人田汝成《西湖游览志》则以此诗为「杭人」之作,可见其流传中作者归属已有异说。要之,此诗既为写钱塘潮信之作,其内容与杭州地方的潮汐风习密切相关,读时正宜与《辍耕录》所记潮候之文并观,方见此篇在当时实有验潮、纪时的实际用途,非徒以奇异之形取胜。

作者简介

赞宁,唐代诗人,作者资料正在补充中。

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