过水覩影大悟前旨因有偈（题拟）

覩：同「睹」，看见。切忌：切不可。从他觅：向他人他处寻求。迢迢：遥远。疎：疏远，「疏」的异体。渠：他，指水中之影，亦指自性。与麽：唐人语，如此；一作「与摩」「恁麽」。契：契合。如如：真如之理，恒常不变。洞山良价：唐代禅僧，曹洞宗创始人之一。过水覩影：涉水时见到自己的水中之影。

切不可向他人他处去寻觅，那样会离我越来越远。

我如今独自向前走去，处处都能遇到他。

他如今正是我，我如今却不是他。

应当这样去领会，才能契合如如不动之理。

赏析

此偈见《祖堂集》卷五、卷七及《五灯会元》卷十三等书，题作《过水覩影大悟前旨因有偈》，是唐代洞山良价过水见影而悟道的名偈。相传良价参学多年未得，后涉水见水中之影，忽然有省，因作此偈，《悦心集》题作《水中覩影口占》。

全偈以「影」为机，逐层翻出。「切忌从他觅，迢迢与我疎」，起手即下一诫：切不可向他人他处寻觅，若向他求，则离自性愈来愈远。「我今独自往，处处得逢渠」，一转：独自向前而行，却处处遇见「渠」（他），可见所寻者原不在别处，正在自身。「渠今正是我，我今不是渠」，是全偈的关捩：那水中之影正是我，而我却又不即是影。此语把「即」与「不即」同时说出，正合曹洞宗兼带之义，也是后来「渠今正是我」一语的出处。「应须与麽会，方始契如如」，最后归结：须如此领会，才能契证如如不动的真际。

「与麽」一词各本作「与摩」「恁麽」，皆唐人语，义为「如此」；「方始」一本作「方得」。全偈八句四十字，句句转折，以「他」「我」「渠」三者的关系揭示自他不二之理，是唐代禅偈中流传最广的作品之一。

良价，即洞山良价，唐代禅宗高僧，曹洞宗创立者之一。其偈颂和禅语多阐发修行体悟、师承机锋和禅宗思想，具有佛教文学价值。