拨櫂歌 三
唐代 德诚
三（《嘉禾志》作「二」）十余年（《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」）坐钓台，竿（《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」）头往往得黄龙。
锦（《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」）麟不遇空（《嘉禾志》作「虚」）劳力，收取（《四溟诗话》作「拾」）丝纶归去来。
（以上三首，《嘉禾志》题作《自题三绝》）。
注释
拨櫂歌：船子和尚德诚所作组诗，櫂即船桨。德诚：唐代禅僧，号船子和尚，师从药山惟俨，居华亭吴江。钓台：此指德诚所居钓舟。黄龙：此似指鱼名，亦可解为禅门机用。锦麟：美丽的鲤鱼，喻难得的人才或上上机。丝纶：钓丝与钓线，此喻接引学人的手段。归去来：语出陶渊明《归去来兮辞》，归去之意。嘉禾志：元代至元年间所修的嘉兴地方志。五灯会元：宋释普济所编禅宗灯史。
译文
三十多年坐在钓台之上，竿头往往能钓得黄龙。
遇不到锦鳞般的鱼，只是白白费力，收起钓丝钓线，还是归去吧。
赏析
赏析
《拨櫂歌》是唐代禅僧德诚（船子和尚）的组诗，此为其第三首，见《嘉禾志》《五灯会元》《四溟诗话》等所收。德诚师事药山惟俨，居华亭（今上海松江）吴江上，以一舟摆渡，随缘接人，后遇夹山善会，传法付之而逝。这组歌谣本是他钓舟生活的写照，语涉双关，句句可以作渔家看，也可以作禅家看。
首句「三十余年坐钓台」写居舟之久。三十余年的水上生涯，是全诗的背景。次句「竿头往往得黄龙」，「黄龙」或指一种鱼，也可解为禅门中的上上机用，说他下钩往往能引得龙来，是钓法之精，也是接人之利。三句「锦麟不遇空劳力」一转：锦麟即水中最美的鱼，偏偏遇不上，白白费了力气。「不遇」二字似有怅然，其实正是禅家所谓法不轻传，若非当机之人，再费功夫也是徒劳。末句「收取丝纶归去来」收竿收线，归舟而去，用陶渊明《归去来兮辞》的语意，把前面「空劳力」的落空化为一身的洒然。
这四句的妙处，全在渔、樵、禅三者的合一：钓台是禅座，丝纶是接引的方便，黄龙锦麟是根器的利钝，归去来是随缘任运。德诚以渔夫面目说法，不作一字正面禅语，却通篇是禅，这正是南宗禅「平常心是道」的风致。诗中「三」下有异文作「二」，「竿」或作「钩」，「锦」或作「金」，读时可并存参看。
作者简介
德诚，唐代诗人，作者资料正在补充中。