游天衣寺

天衣寺：佛寺名，故址在今浙江绍兴一带。探幽：探寻幽胜之景。閑云：悠闲的云。秦山：指会稽一带的山；一说即秦岭，存疑。寥廓：空旷高远。界法：指以佛法划分境界；一说「界」谓眼界。疏鐘：稀疏的钟声。猨：同「猿」。警梵：警醒人心的梵唱。无二：佛教语，谓不二法门。心累：心中的牵累。省虑：省察思虑。觉了：觉悟明了。烟霞：指山水胜境，亦指隐逸之地。

处世之间只觉时日空过，为探幽寻胜而放纵情志。

放声长歌对着悠闲的白云，引领宾客同游古寺。

秦地之山倚傍着空旷的天宇，高飞的鸟雀落到苍翠之中。

凝结的阴云朝向杉树松林，佛法境界与天地齐同。

稀疏的钟声从远处僧舍传来，幽深的殿中还有猿猴嬉戏。

千条溪涧之中回荡着警醒的梵唱，真如之禅湛然寂静，无有二相。

寒泉使人毛发竖起，清露涤去世人心中的牵累。

省察思虑因而悟得往昔之非，徒然劳神何足为贵。

忽然于静定之中有所见，觉悟之后方知愚者反胜于智者。

愿能栖居在这烟霞胜境，写诗明志以辞谢名利。

赏析

陆亘此诗见于《会稽掇英总集》，是一首记游佛寺、抒写禅悟的五言古诗。全篇十联二十句，以「探幽」起意，以「谢名利」作结，步步入寺、层层入禅，结构颇为完整。

开篇「处世空旦夕，探幽放情志」，点明诗旨：既感于尘世虚度，遂以寻幽遣兴自解。继以「长歌向閑云，引客游古寺」写邀侣登山，转入游踪。以下写景，多取高远空寂之象：「秦山倚寥廓，高鸟下苍翠」写山势之远与飞鸟之落，「凝阴向杉松，界法齐天地」则把寺中阴云、松杉之景与佛法境界并写，景语中已含禅意。

自「疏鐘远僧舍，深殿有猨戏」起，诗境由外而内，钟声、猿戏、梵唱、寒泉、清露次第入笔，声色俱陈。至「警梵千谿中，真禅寂无二」「省虑因悟非，劳神岂为贵」，则由写景转入议论，以「无二」「悟非」申说佛理。「起然静中见，觉了愚胜智」二句更翻出一层：真觉之后，方知世所谓愚拙者反近于智。结句「愿得栖烟霞，书之谢名利」，直抒归隐之愿，与起处的「放情志」相呼应。全诗写景清冷、说理平实，是唐代士人游寺参禅之作中脉络清晰、情景与义理相济的一篇。

陆亘，唐代诗人，作者资料正在补充中。