紫玉见南山赋附歌

紫玉：紫色的美玉，古以为祥瑞之物。南山：终南山；一说泛指祥瑞所出之山。大素：即太素，古代指天地未分时的淳朴元气。蛮屏：屏除、屏退蛮荒边患。霄岭：高耸入云的山岭。骞：亏损；一说通「愆」，过失。我皇：指当朝皇帝。附歌：赋末所系之歌辞，犹乱辞。

复归太素之淳朴，屏退远方蛮夷，有祥瑞之玉出现在高峻的山岭上。

紫气浮荡在云边，清辉融混在水影之中。

愿南山不亏损，祈盼我皇长久。

赏析

此为李觐《紫玉见南山赋》所附之歌，见《文苑英华》。赋以「紫玉见南山」为题，所咏乃祥瑞之事——瑞玉出于南山，紫气浮于云际，歌辞则承赋意而颂之，故通篇皆颂祷之辞，不作个人情志的抒写。

首二句「归大素兮远蛮屏，有瑞玉兮见霄岭」，以「兮」字为句腰，仿楚辞体。大素即太素，指天地未分之淳朴元气；蛮屏谓屏除边远蛮荒之患。二句合言：天下复归淳朴，边患屏息，于是祥瑞之玉显现在高高山岭之上，祥瑞与国家清平并提，是赋颂的常格。次二句「浮紫气于云际，混清辉于水影」，铺写瑞玉之异彩：紫气浮荡于云边，清辉融映于水影，色与光交相渲染，把「紫玉」之「紫」与「玉」照应得十分工巧。

末句「庶南山之不骞，期我皇之惟永」，由咏物转入颂圣：祝愿南山高峻而不亏，祈盼我皇之寿福长久。全歌三句六言，韵语整饬，颂瑞与祝寿相叠，其体近于应制赋颂之属，价值多在礼颂词藻之间，而非以情韵见长。

李觐，唐代诗人，作者资料正在补充中。