桃花(题拟)

唐代

桃源自有长生路,却是秦皇不得知。

(见《全芳备祖前集》卷八「桃花」门)(按:《淳熙三山志》卷三十六收元结《赠灵石俱胝诗》云:「万计千谋总不真,虚将文字役心神。

俱胝祇念三行咒,自得名超一世人。

」元结平生未至闽中。

《淳熙三山志》云:「灵石俱胝院,……唐武宗时僧元修始庵于此,诵七俱胝咒治疾祟。

」事亦在元结身后。

疑此诗为北宋官闽之元绛作。

)。

注释

桃源:桃花源,本陶渊明《桃花源记》中的乐土,后与仙境、长生之说相联。长生路:通向长生不老的途径。秦皇:秦始皇,好求仙药。全芳备祖:南宋陈景沂编咏物类书。淳熙三山志:南宋梁克家撰福州地方志。

译文

桃花源中本来就有通向长生的路,只是秦始皇不曾得知。

赏析

赏析

此篇以桃花源为题材,见《全芳备祖》「桃花」门。「桃源自有长生路,却是秦皇不得知」,上句承陶渊明《桃花源记》以来桃源与仙境相联的传统,谓桃源之中本有通向长生的一条路;下句陡然一转,以秦始皇求仙而终不得偿的旧事,反照桃源长生之路的渺远难寻。

全诗仅十四字,却以「自有」与「不得知」一有一无相互映照,既写出世外之境的幽深,又暗含对秦皇一味外求、终归徒劳的讥讽,语浅而意深,颇见唐人咏物小诗的含蓄之妙。惟此诗归属可疑:元结平生未曾入闽,而《淳熙三山志》所载元结灵石俱胝诗之事亦在其身后,故疑此诗实为北宋官闽之人元绛所作,旧本归之元结,未必可信。编排者既存其疑,读者亦宜辨其来历,不可遽信旧题。要之,诗以桃源寄长生之想,以秦皇寓求仙之讥,短短十四字,兼具咏物、用事与微讽,不失为一首可读的小诗。

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