日赋附歌

披云覩日：拨开云雾见到太阳，喻得见明主。兮：楚辞体语助词。就日瞻云：语本《史记·五帝本纪》「就之如日，望之如云」，谓仰慕帝王。何道：何由、什么道理。时哉几时：叹时运难逢。

拨开云雾见到太阳啊，日光是那样明亮；趋近日光仰望云彩啊，心中惶恐震动。

日子一天天过去啊，究竟是什么道理；时光啊时光，几时才有我的际遇，此生又将如何。

赏析

李邕是盛唐名书家，亦有文名。此歌附于其《日赋》之后，见《文苑英华》卷二，属骚体短章，句式取《楚辞》「兮」字句的调子。全篇仅四句，两两成对，篇幅极小而意绪曲折。

前二句「披云覩日兮日则明，就日瞻云兮心若惊」连用「披云见日」与「就日瞻云」两重意象。「披云见日」是拨开翳障得见光明之象，「就日瞻云」则本于《史记》称尧「就之如日，望之如云」，向来用以比况人主之德。二句合看，既是写日，也像在写身近天颜而心怀震动的心境，赋日与颂圣在此浑成一片。后二句「日尔一日兮何道，时哉几时兮此生」由物及人，从太阳的照临转到对时光与际遇的追问，语气由明快转为低徊。

名为赋日之歌，实以日为引，句句不离光亮却句句落在人事上：日照有常而人生多蹇，故有「时哉几时」之叹。短短四句而有开合抑扬，可见李邕驱遣骚体的手段。

李邕，唐代诗人，作者资料正在补充中。