诗(幷序) 六十二

唐代

悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。

东家比葬地,西家看产图。

生者歌满路,死者哭盈衢。

循环何太急,槌凿(二字从戴校补)相[催](崔)驱。

注释

缠绕:纠缠。踟蹰:徘徊。比葬地:择墓地。产图:产育之图。衢:大路。循环:生死轮回。槌凿:槌与凿,喻催迫。

译文

悲与喜相互缠绕,不许人有片刻徘徊。

东家正在择看墓地,西家却在查看产图。

生者满路歌唱,死者满街啼哭。

生死循环何其急促,如同槌凿相催相驱。

赏析

赏析

此诗写生死循环之迫促,悲喜交替、不容稍停。起联「悲喜相缠绕,不许暂踟蹰」,谓悲喜之情相缠相绕,不容人片刻徘徊。颔联「东家比葬地,西家看产图」,东邻方择墓地、西邻却看产图,一死一生并列,写生死相接之速。三联「生者歌满路,死者哭盈衢」,生者满路而歌、死者满衢而哭,歌哭交作。结联「循环何太急,槌凿相催驱」,谓生死循环何其急促,如槌凿相催相驱。

全诗以邻家生死并见之景,写轮回之迫,末以「槌凿相催」作譬,声情俱急,读之令人惕然。

末句「槌凿相催」以声响作譬,仿佛生死如工匠锤凿不歇,声情俱迫,警世之意尽在其中。全诗以「东家」「西家」并写死生,「生者」「死者」对举歌哭,将轮回之迫置于一巷之间,取景极近而取意极远,读来如见如闻,是梵志以景寓理之佳者。

作者简介

王梵志,唐代白话诗人。其诗多用通俗口语写世态人情、贫富生死和佛理劝诫,语言浅近而富讽喻意味,是唐代通俗诗与佛教文学中的重要作者。

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