遗诗

唐代宋自然

心是灵台神是室，口为玉池生玉液。
常将玉液溉灵台，流利关元滋百脉。
百脉润，柯叶青，叶青柯润便长生。
世人不会长生药，炼石烧丹劳尔形。
（《茅亭客话》四）（〖1〗《全唐诗》无宋自然诗，兹据《茅亭客话》补其事迹：宋自然，长兴中遂州贫士，常于街市中行乞。
孟知祥攻围遂州时，饿殍于州市。
后有人云曾于潞州见之，又于其埋处得遗诗一纸。
）。

注释

灵台：指心，古人以为心为神灵所居之处。玉池：道家以口舌为玉池。玉液：口中津液，道家视为养生之液。关元：人体穴位名，位于脐下。柯：树枝。长生药：指长生的真谛，而非金石丹药。

译文

心是灵台神是居室，口为玉池生出玉液。

常将玉液灌溉灵台，流灌关元滋润百脉。

百脉滋润，枝柯叶色青翠，叶青柯润便能长生。

世人不解长生的真药，炼石烧丹空自劳苦形体。

赏析

宋自然此诗为道教养生口诀式遗诗，以七言歌行述内丹之说。前四句「心是灵台神是室，口为玉池生玉液。常将玉液溉灵台，流利关元滋百脉」以「灵台」喻心、「玉池」喻口、「玉液」喻津液，言以津液灌溉灵台、流灌关元而润百脉，皆道家吐纳存神之常语。中间「百脉润，柯叶青，叶青柯润便长生」以草木枝柯为喻，谓百脉既润则如柯叶长青而可长生。末二句「世人不会长生药，炼石烧丹劳尔形」转斥世人不知真药在身、徒事烧丹炼石之劳。

此诗虽出方外，而理路清晰，由身中窍穴说到长生真诀，归宿在「长生药」不在金石。宋自然事见《茅亭客话》，为遂州贫士，饿殍后得遗诗，诗以口诀传道，语朴而意切，可觇五代道教内修一派以津液为药、轻外丹的思想，亦足备考神仙怪异之闻与内丹说的民间流布。