七夕偶题

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宝婺摇响了珠佩，嫦娥将紧光照射过去，催促着织女赶紧渡过银河。

织女的才智是上传赋予的，她又将自己的机巧传给了人间。

庭中摆满了鲜花果品，它们的香气飘送到千犊万户，吹奏的笙等声也响彻四邻。

而我呢，等到明传将把犊鼻浑晾晒出来，大犊就会相信我的贫寒了。

赏析

这首诗首联谓织女嫁与牵牛，婺女近为其摇佩，嫦娥远为其照轮。颔联谓牛女这一对仙侣配于天上，而七夕美俗长留人间。颈联谓七夕之夜，家家户户陈列花果于庭中以乞巧，管乐之声相闻。尾联谓明日曝衣，才相信我同阮咸一样清贫。结句有寓意，借言虽有家室，但依旧贫穷。这首诗语言平实，章法平创，却有寓意。

首联言婺女、嫦娥促成牛、女之会合，以比婚于王氏实友人鼎力相助焉。三句“灵匹”切七夕，又以喻婚姻的谐美，“灵匹”又以寓匹偶王氏婚姻如娶嫦娥，美如神仙，世间所无。四句“巧”亦双关，言“乞巧”以切七夕外，又寓王氏女的娇好、美艳。五、六正写七夕乞巧，亦忆婚时的情景。然美满的婚偶并无改自己一生的沦落困顿，故有“明日晒犊鼻，方信阮郎贫”的慨叹。

一至六盖追忆议婚、婚娶之时，故七、八慨叹于现实境况之贫困，有“明日”云云。而“方信”二字，则原未意料也，言下与节镇联姻，即不令己“富贵”，亦不至如今的沦落贫穷；无奈今日竟如阮郎七夕的竿挑犊鼻。

该诗记录了农历七月初七的风俗掌故。前四句写牛郎织女之间的相会，后四句写人家的富足与自己的贫穷，传达诗人与妻子贫贱相守的情形。从章法上看，前六句叙事，较为平实，没有什么特别之处。颔联别具匠心，一句承上，一句生下。其中可见诗人在运文方面的机巧。末两句用典，以阮咸事迹寄慨，使诗作翻出新意，给人以回味。

简析

《七夕偶题》是一首五言律诗。诗的首联谓织女嫁与牵牛，婺女近为其摇佩，嫦娥远为其照轮；颔联谓牛女这一对仙侣配于天上，而七夕美俗长留人间；颈联写七夕之夜，家家户户陈列花果于庭中以乞巧，管乐之声相闻；尾联谓明日曝衣，才相信我同阮咸一样清贫。结句有寓意，借言虽有家室，但依旧贫穷。这首诗语言平实，章法平创，却有寓意，可见诗人在运文方面的机巧。

李商隐（约813—约858），字义山，号玉溪生，晚唐诗人。其诗构思精密、意象华美，情思深婉含蓄，尤以无题诗著称，与杜牧并称“小李杜”。