春宵自遣

1. 地胜：地方风景佳胜。遗尘事：忘却世俗之事。遗：抛开、忘却。

2. 身闲：自身闲适。岁华：年华、时光。

3. 晚晴：傍晚放晴的天色。

4. 月当花：月亮正照在花上；当（dāng）：对着、正照。

5. 咽（yè）：泉水呜咽，形容泉流经过乱石阻塞之声。

6. 任径斜：任凭小路荒斜。苔荒：青苔荒蔓。

7. 陶然：快乐自得之貌。恃（shì）：依凭、依靠。

8. 山家：山中居所，诗人自谓所居。

地方清佳便忘了尘世俗事，身子闲下来才记起年华暗换。

傍晚雨后初晴，风从竹间掠过；深夜明月当空，清光正照着花枝。

石块错乱，听得出泉水在呜咽；青苔荒蔓，且任小路歪斜伸展。

只靠着琴与酒陶然自乐，浑然忘却了自己是住在山里的人家。

赏析

首联“地胜遗尘事，身闲念岁华。”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。

颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。

尾联“陶然恃琴酒，忘却在山家。”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。

这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。

简析

《春宵自遣》是一首五言律诗。首联谓诗人念年光消逝，而蜗此山居；颔联和颈联描写春宵的所见所闻，无不美好；尾联描写其摆脱世事纷乱后从容、恬静的心境。全诗语言质朴，风格清新流丽，韵味深厚，围绕诗题层层展开，处处可见隐者风貌，又蕴含着深切的苍凉与忧愁。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。