楚宫二首

1. 十二峰：巫山十二峰，在今重庆、湖北交界的长江巫峡两岸，与巫山神女传说相联。2. 高唐：高唐观，楚宫台观，宋玉《高唐赋》记楚怀王游高唐、梦与巫山神女遇。3. 朝云暮雨：神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，见《高唐赋》，后为男女欢会之典。4. 君王恨见稀：谓楚王与神女幽会虽频繁，犹恨相见之稀，讽其沉溺无厌。5. 月姊：指嫦娥，月中仙子；此处借指下凡之仙女。6. 彩蟾（chán）：彩色的蟾宫，指月亮，传说月中有蟾蜍。7. 倾城：形容女子绝色，语出《汉书·外戚传》李延年歌“一顾倾人城”。8. 重帘（chóng）：层层帘幕。9. 佩响：身上玉佩行动时相击作响，古人以佩饰喻女子仪态。10. 弦声：琴弦之音，闻声而知其人，以听觉代视觉。11. 秋河：秋夜的银河。12. 厌厌（yān yān）：安静、漫长貌，状长夜寂静难明。13. 王昌：古诗传说中的美男子，乐府“恨不嫁与东家王”即指东家王昌，此喻所近之人、致嫌之由。14. 金堂：以金饰堂，指华美的居处，与“墙东”对照，言纵处华堂难免嫌疑。

（其一）

巫山十二峰前，落日的余晖这样微茫，

高唐旧宫昏暗，人坐对其间迷失了归路。

朝云暮雨夜夜相接，

那位君王居然还怨恨相见太稀。

（其二）

月中仙子曾经乘彩蟾降临，

倾城的消息却隔着重重帘幕。

先已听见环佩轻响，知道她腰肢纤细，

再辨出琴弦之音，更觉出她手指纤柔。

暮雨中她独自归山，青山悄悄，

秋夜的银河凝然不动，长夜漫漫难明。

王昌且住在墙东，

即使身处金堂华室，也未必能免于嫌疑。

此为二首连章之诗，皆咏楚宫巫山神女事，而寓讽托之情。其一以景起：“十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归”——巫山十二峰前夕阳淡淡，高唐旧宫昏暗，行人坐对而迷失归路。宫暗、落照微，写尽楚宫荒废的黄昏气象；“迷归”双关：既是游人迷于归路，也是神女迷于归期，更是对荒淫旧事的迷失。三四句用宋玉《高唐赋》朝云暮雨之典：“朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀”——楚王梦中与神女朝云暮雨、夜夜相接，居然还怨恨相见之稀。一个“犹自”，讽意顿出：荒淫无度而欲壑难填，是咏神女，更是借古讽今，讥当时君王之沉溺声色。其二转入女子的声容与幽怨：“月姊曾逢下彩蟾”，仙女嫦娥曾乘彩蟾（月）而下；“倾城消息隔重帘”，倾城之貌的消息，却被重重帘幕隔开，可望而不可即。“已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤”二句尤为精工：未见其人，先闻环佩之声而知其腰细，再辨琴弦之音而觉其指纤——纯以听觉写美人，虚处传神，是义山“不写之写”的名笔。以下“暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌”，神女暮雨归山，青山悄悄，银河凝然不动，长夜漫漫，极写别后的死寂清冷。末联陡转：“王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌”——王昌就在墙东住着（古诗“恨不嫁与东家王”所谓东家王昌），纵然居于金堂玉室，也未必能免去嫌疑。借艳典作冷语，于清寂之境中暗藏幽恨与避嫌之惧，咏楚宫而情在言外，深得义山绮丽中带沉郁之体。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。