过郑广文旧居

1. 郑广文：郑虔，唐玄宗时官广文馆博士，工诗、书、画，玄宗题'郑虔三绝'，安史乱中受伪职，乱平远贬台州司户参军，卒于贬所。旧居临江。

2. 宋玉：战国楚人，屈原之后的楚辞作家，官位不显，悲慨身世，作《九辩》等。

3. 三楚：秦汉时分楚地为西楚、东楚、南楚，合称三楚，泛指今湖广江淮一带楚地。

4. 三闾：指屈原，曾任楚三闾大夫，掌王族昭、屈、景三姓之事。宋玉远赴楚地凭吊屈原，寓哀悼先贤、自伤同类之意，闾音lǘ。

5. 临江宅：郑虔留下的临江故宅。

6. 异代：不同的朝代、隔世。

7. 庾信：南北朝时梁人，出使西魏被扣留，屈仕北朝二十余年，常有乡关之思，作《哀江南赋》，后世飘零文人的典型。

宋玉的一生，遗恨实在太多了，

他远走三楚之地，去凭吊那投江的三闾大夫屈原。

可怜郑虔留下的这所临江旧宅，

隔了世代，想必正该让庾信那样的飘零之人来居住吧。

《过郑广文旧居》是诗人路过郑虔旧宅时的吊古之作，以宋玉、庾信两代文人接续成一线，写尽才士身世飘零、故宅属人的苍凉。郑广文即郑虔，玄宗时广文馆博士，诗书画三绝，安史乱中陷贼受伪职，乱平远贬台州司户，殁于贬所，是典型的才高命蹇之人。首句劈空而来：'宋玉平生恨有余'——宋玉一生，遗恨何其多！次句申说：'远循三楚吊三闾'——他远走三楚之地，凭吊屈原。宋玉哀悼先贤屈原，作《九辩》'悲哉秋之为气'，正是千古文人相吊之始。诗人以宋玉起，实以宋玉喻郑虔：同是绝代才华，同是身丁离乱贬窜，同是遗恨无穷。后二句始点出'旧居'本题，而笔法奇警：'可怜留著临江宅，异代应教庾信居'——可惜郑虔留下的这座临江宅子，隔了世代，想必正该是庾信那样的逐臣来住啊。庾信，梁末出使西魏被留，历仕北朝二十余年，乡关之思至深，作《哀江南赋》，是后世飘零文人的典型。宋玉吊屈原，庾信承宋玉之绪，'异代应教'四字，把才士的命运写成一种宿命的轮回——故宅犹在，主人已逝，住进来的永远是下一个飘零的文人。全诗以三重典故叠映（宋玉—屈原、郑虔、庾信），句句用典而气脉流转，一'恨'字一'可怜'字直贯首尾，吊郑虔亦即自吊，盖义山一生困顿幕府、漂泊不归，读此如对镜自照，故语淡而痛深。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。