寄远人

1. 寄远人：寄给远方之人，题谓寄怀远别之人。

2. 蔔（卜）：占卜，古人以占卜问行人归期、吉凶。

3. 回回：每一次、屡次。

4. 好音：好消息，谓卜象皆言吉、言人将归。

5. 入梦：进入梦中，谓其人自别后屡屡入梦。

我一天到晚求人占卜，每一次得到的都是好消息。

可自从那时分别以后，他也只有在梦里，一直来到今天。

这是一首五言小绝，仅二十字，却是杜牧集中最见白描功力的情诗之一。题作'寄远人'，通篇却不着一个'思'字、'忆'字，全用日常小事传情。起句'终日求人卜'写痴态：一天到晚反复求人占卜，所为何事？不言自明——问远人的归期与安否。一个'终日'，见其频；一个'求'字，见其无可奈何、唯有问诸虚渺的占卜，牵挂之切与身不由己之态并出。次句'回回道好音'更进一层：每一次卜者都说是好音——归期近了、人平安了。'回回'叠字与前'终日'相应，写出求卜之再三；然而'道好音'三字细味有味：卜辞皆吉，人却始终不归，'好音'遂隐隐有自我安慰乃至卜者敷衍的意味。盼信愈切，失望愈藏，全在言外。后二句'那时离别后，入梦到如今'是点题之笔：自从那日分别，你（或我）就夜夜入梦，直到如今。梦由'那时'到'如今'，时间绵绵不断，则思念也绵绵不断；而白日终日求卜、夜夜梦中相见，昼与夜、醒与梦，无一刻不在想念。此二句语极平淡，如随口道来，而深情至笃。全诗纯用口语白描，不用一典、不设一喻，二十字中事（卜）、果（好音）、时（离别后至今）、境（入梦）层层相生，深得乐府民歌的天然风致，在雕缋满眼的晚唐诗坛别具清新之气。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。