喜照密閑实四上人见过

1. 上人：对僧人的敬称。见过：过访、来访。照、密、闲、实：四位僧人之名号。2. 紫袍：唐代三品以上高官服紫，此指诗人的官服。朝士：在朝为官之人。3. 白髯（rán）翁：白胡须老翁，诗人自指。髯，两颊上的长须。4. 乖疏：乖违疏远，与世俗不合。道通：与自然之道、佛道相通。5. 官秩：官职品级。分洛下：以闲职分司东都洛阳，唐制设东都留司官，多为优闲之任。白居易晚年多次任太子宾客、太子少傅分司东都。6. 斋：僧人进食曰斋，此处指以斋饭供僧。供养：以饮食、财物等供奉献给僧尼。7. 西轩：西面的长廊或窗轩。北窗风：用陶渊明《与子俨等疏》"五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人"之意，指高卧纳凉的闲适。

一个穿紫袍的朝官，一个白胡须的老翁，与世俗乖违疏远，却与大道相通。官职品级几经迁转，都是分司闲居在洛阳。斋饭之后，拿什么来供养诸位上人呢？——就请享用西轩的泉石之美、北窗吹来的清风吧。

《喜照密闲实四上人见过》是白居易晚年分司东都、闲居洛阳时，迎四高僧（照、密、闲、实四位上人）过访的纪事诗，题中一"喜"字已定全篇基调。起联"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通"自我画像：紫袍三品的朝廷命官，如今是白髯萧然的老翁；"与俗乖疏与道通"七字自道平生——与世俗疏远乖违，却与道相通。这一联以"紫袍"（贵）与"白髯"（老）、"朝士"（仕）与"道通"（隐于心）两组反差，把白居易晚年"亦官亦隐"的处境与心境一笔写尽，为僧人过访张本：正因与俗疏而与道通，方与方外之人相得。"官秩三回分洛下"是纪实：诗人一生屡次以闲职分司洛阳，官阶迁转而处地如一，语带自嘲，也见其安之若素。残存末联"斋后将何充供养，西轩泉石北窗风"最有神采：斋饭之后，拿什么来供养这几位上人呢？不是珍馐，而是西轩的泉石之胜、北窗的清风。以泉石清风作供养，是佛家以法喜禅悦为供的上乘语，也是陶渊明"北窗下卧……自谓是羲皇上人"意境的化用；一问一答之间，主人清贫而风雅、宾主皆忘形于山水的心情跃然纸上。全诗平白如话，却把白居易晚年生活的底色——闲、贫、逸、与僧为伍——写得亲切有味，见他暮年由儒入佛、安时处顺的精神归宿。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。