候仙亭同诸客醉作

1. 候仙亭：杭州西湖畔的亭子，为当时官府宴游之所。2. 谢安山下空携妓：东晋谢安曾隐居会稽东山，出游必携歌妓相随，后世以'东山携妓'为名士风流之典。'空'言其徒有排场。3. 柳恽（yùn）：南朝梁代诗人，其《江南曲》'汀洲采白蘋，日落江南春'为名句，后世因称其咏叹之洲为白蘋洲。'只赋诗'言其仅存诗篇风流。4. 争及：怎及、哪比得上。5. 蛾眉：蚕蛾之触须细长弯曲，用以形容女子美丽的眉毛，此代指歌妓。6. 嘲花咏水：以花与水为题戏谑吟咏，即即景赋诗。

谢安在山下游玩，空自携带着歌妓，

柳恽的洲边，也只留下了赋诗的风流。

哪比得上今天我们在湖亭的聚会，

嘲咏着花，吟咏着水，还把诗篇赠给美丽的歌女。

此诗题'候仙亭同诸客醉作'，是白居易在杭州与宾客宴饮于湖上亭榭时的醉后戏笔，四句之中连用两个历史名士的典故，以古今对举见兴会之豪。首句'谢安山下空携妓'，用东晋谢安的故实：谢安隐居东山时出游必携妓相从，为当时风雅之极事，然而诗人偏下一个'空'字——纵然携妓游山，终究是空有的排场，言外之意是谢安之游尚隔一层。次句'柳恽洲边只赋诗'，再用南朝柳恽的故实：柳恽工诗，其《江南曲》'汀洲采白蘋'之句脍炙人口，洲边也只留下了赋诗的风流——又下一'只'字，与上句'空'字呼应，古人的风流不是空排场，便是纸上诗，都有所欠缺。第三句'争及湖亭今日会'以反问折转：怎比得上今天我们在湖亭的聚会？'争及'即'怎及'，一句逼出全诗主旨——今日之会兼有山水、诗酒与歌姬之乐，谢安携妓、柳恽赋诗二者之美，此刻兼而有之。结句'嘲花咏水赠蛾眉'补足今日之会的内容：戏谑着花、吟咏着水，还把诗篇赠给蛾眉的歌女——嘲咏山水与赠诗佳人并举，正是诗人自诩超过古人之处。全诗以贬古尊今的结构翻出新意：'空''只'与'争及'层层逼进，醉后的自得之态跃然纸上；用典密而化之，谢安、柳恽皆为江南名士，切地切事。诗题明言'醉作'，诗中那份率意的豪兴与顽皮的胜负心，正是白居易宴饮诗天真烂漫的一面；而在湖山歌酒的自夸背后，也未尝没有刺史公余偷得浮生之乐的坦然。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。