木莲树生巴峡山谷间，巴民亦呼为黄心树，大者高五丈，涉冬不凋，身如青杨，有白文，叶如桂，厚大无脊，花如莲，香色艳腻皆同，独房蕊有异。四月初始开，自开迨谢，仅二十日。忠州西北十里，有鸣玉谿，生者秾茂尤异。元和十四年夏，命道士母丘元志写，惜其遐僻，因题三绝句云

1. 木莲：常绿乔木，即木莲树，巴峡山谷间野生，巴人呼为黄心树；高者五丈，经冬不凋，叶如桂，花如莲，香色与莲花相似。

2. 鸣玉谿（xī）：谿同"溪"，忠州西北十里溪名，溪中水声清越如鸣玉，其地木莲秾茂尤异。

3. 元和十四年：公元819年；命道士母丘元志写：命画家道士毋丘元志将木莲图写（描绘）下来，写，指图写、写真。

4. 三绝句：绝句共三首，此处所录即其三首。

5. 芙蓉：莲花；旱地：谓莲本水生，今如被折来栽于旱地。

6. 燕支：即胭脂，红色颜料，状花之红；腻如粉：细腻如脂粉。

7. 须臾：片刻；"伤心好物不须臾"谓美好之物不能长久。

8. 南宾太守：白居易自称，忠州天宝时称南宾郡。

9. 徼（jiǎo）：边界；题中"遐僻"即指木莲生于边远荒僻之地。

10. 天教：上天让、天意使然。

像折来莲花栽在旱地，

像抛掷的芍药挂上了高枝。

白云遮埋、江水阻隔，没有人赏识，

只有南宾太守知道它。

红得像胭脂，腻得像脂粉，

令人伤心的是，好东西总不能长久。

山里风起没有定时，

明天再来，这花还在不在呢？

已经发愁它落在荒岩底下，

又恨它把根生在乱石中间。

几度想把它移走终究移不得，

是老天教它抛掷在这深山里。

这是白居易忠州刺史任上为木莲树所题的三首绝句。诗前小序说得郑重：为鸣玉谿边的木莲命道士图写其形，又"惜其遐僻"而题诗——图与诗，都是为了给这株无人知晓的名花留一个见证。第一首立意最深："如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝"，两个比喻写尽木莲的错位——它有莲花之姿，却被栽在旱地；有芍药之艳，却像被抛掷在枝头。莲应水而得旱，芍药应地而得高枝，皆非其所，这是以花写人：白居易以天下之才贬为忠州刺史，正是名花委于深谷。故三四句"云埋水隔无人识，唯有南宾太守知"，一"埋"一"隔"一"识"一"知"，知音之叹全在其中——花无人识，唯我知之；我无人识，花亦当知我。人与花互为知己，是三首诗的总纲。第二首写惜花："红似燕支腻如粉"承上写其艳，随即跌出"伤心好物不须臾"——好物无常，至美者不能久驻；山中风起又无定时，于是生出"明日重来得在无"的悬问。这一问与第一首的无人识遥应：无人识其艳，天亦不惜其命。第三首归结于移花不得："已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间"，两个"复""已"层层加码，花之境遇愈写愈惨；"几度欲移移不得，天教抛掷在深山"——诗人几度想把好花移出深山，终于不能，只能归之于天意。"天教抛掷"四字沉痛之至：明写花，实自写其身世——被朝廷抛掷于天涯的不是木莲，而是诗人自己；移不得的不是花，是贬谪之身。三首一气贯注，以物喻己，怨而不怒，是白居易忠州咏物诗的核心篇目，与他此前《种荔枝》诸作同为忠州时期身世之感的寄托。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。