偶然二首

1. 楚怀：楚怀王，战国楚国国君，听谗疏屈原，后客死于秦。

2. 灵均：屈原的字。《离骚》「名余曰正则兮，字余曰灵均」。

3. 放弃：放逐、弃置。合宜：谓（被放逐）似成必然之局，语含愤激。

4. 恻恻（cè cè）：悲伤貌。

5. 贾生：贾谊，西汉文帝时贤才，遭大臣排挤，出为长沙王太傅。

6. 月离于毕：语本《诗经·小雅·渐渐之石》「月离于毕，俾滂沱矣」。离，通「丽」，附着；毕，二十八宿中的毕宿，古人以为月入毕宿则大雨。

7. 滂沱（pāng tuó）：大雨貌。

8. 乖龙：传说中避雷的龙，畏雷声，常藏匿于草木或牛领（牛颈皮）之间。

9. 六十四卦：《周易》由八卦相重为六十四卦，代指占筮之术。

10. 七十钻：钻龟甲占卜七十次，极言占算之繁；钻，灼龟前先钻孔。

11. 所以：缘故、道理。

楚怀王邪僻昏乱而屈原本性忠直，忠直者被放逐本属「合宜」，何必恻恻悲伤。汉文帝圣明而贾谊贤能，（中间句原缺。）

月亮行近毕宿本该大雨滂沱，可有时偏不下雨，又哪里能够推测？

城头失火，却放干池水去救火，池里的鱼因此失了水。

乖龙藏在牛的颈皮里面，（中间句原缺。）

把六十四卦演遍、钻龟占卜七十次，终究不能知道其中的缘故。

《偶然二首》是白居易的哲理诗，所给文本有残缺错落，但主旨分明：天道人事，皆非理可测。第一节自忠奸贤愚落笔：楚怀王邪僻昏乱，屈原本性忠直，忠直者遭放逐似成定局——「合宜」二字是沉痛的反语：放逐既合乎昏主的「宜」，悲伤又有什么用？下句「汉文明圣贾生贤」，汉文帝号称圣明、贾谊号称贤能，贾谊依旧被谗远斥：昏乱者逐贤、圣明者亦不能容贤，才与命的不相干至此说尽。「月离于毕合滂沱，有时不雨何能测」用《诗经》「月离于毕，俾滂沱矣」的天文占候之语——月行附丽毕宿，照例该有大雨，可偏有不下的时候，天象尚且难凭，人事更可知矣。第二节更进一层：「火发城头鱼水里」化用「城门失火，殃及池鱼」的寓言——救火者竭尽池水，池鱼反而失水而亡，无辜受祸，全出于偶然；「乖龙藏在牛领中」用民间传说，乖龙畏雷，藏于牛颈皮间，肉眼莫辨。结句最冷峻：「六十四卦七十钻，毕竟不能知所以」——六十四卦演遍，钻龟占卜七十次，终究不能知其所以然。全诗以史事、天象、寓言、占卜四重证据层层推进，逼出「偶然」二字，既是对自身贬谪遭际的悲愤反思，也触及祸福无端、忠佞倒置的普遍荒谬，理趣与怨愤交织，在白诗中别具一格。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。