别李十一后重寄

1. 蓬荜（bì）：蓬门荜户，指简陋的居所，谦称自家。2. 青门：汉代长安东南门本名霸城门，门色青，俗称青门，此处借指长安城门。3. 目极：望到目力所能达到的极限。4. 簪绂（zān fú）：冠簪与印绶，代指官位爵禄。5. 怆（chuàng）：悲伤。6. 同道术：志向与学问相同，谓志同道合。7. 金马诏：金马门，汉代宫门名，汉代征召士人待诏金马门，此指同受朝廷诏命任官。8. 谏臣笔：谏官之笔。谏臣，掌规谏的官员，如拾遗、补阙。9. 青云梯：喻仕进高位之路，语本谢灵运“惜无同怀客，共登青云梯”。10. 蕙带：以蕙草编成的衣带，隐者高士之服，语出《楚辞》。11. 华簪：华贵的发簪，贵官之冠饰，代指仕宦。

秋日正萧条冷落，我驱车走出蓬门荜户。

回望青门外的大道，望到天边心中郁郁。

岂只是留恋乡土，也并非羡慕官爵。

所悲伤的是告别李君，你是我平生志同道合之人。

我们同受金马门的诏命，接连执掌谏官之笔。

一同登上青云的高梯，却在半途彼此失散。

我正前往江湖，你还被弃置不能出入朝廷。

一个蕙草为带、一个华簪在冠，相逢该是哪一天呢？

此诗作于与“李十一”分别之后，重寄以诗，是一首深于交谊、兼寓身世之感的赠别诗。开篇写别后登程：“秋日正萧条，驱车出蓬荜”——秋气萧瑟中驾车离开蓬门荜户，“回望青门道，目极心郁郁”：回望长安青门外的道路，望到目力尽头，心中郁结。“目极”与“郁郁”相接，所望愈远，所郁愈深。接着自辩所恋：“岂独恋乡土，非关慕簪绂”——不只是留恋故乡，也与功名利禄无关，那么所怆者何？“所怆别李君，平生同道术”——真正悲伤的是与平生志同道合的李君分别，“同道术”三字定此交谊之性质：非泛泛势交，乃道义之契。中四句忆昔：“俱承金马诏，联秉谏臣笔”——同受诏命入金马门为官，接连执掌谏官之笔，这是二人同朝为拾遗、补阙之属的写实；“共上青云梯，中途一相失”——同登青云之路，却在半途彼此失散。失散的原由即下二句：“江湖我方往，朝廷君不出”——我正贬往江湖，你却还废置在朝门之外，一个出，一个不出，同途而殊归，政治上的共同挫折正是友谊最深的底色。结以“蕙带与华簪，相逢是何日”：蕙草之带是隐者服，华贵之簪是仕者冠，一个飘然江湖，一个留滞朝端，装束不同、处境两隔，何时才能重逢？以问作结，悬而未决，怅惘不尽。全诗于叙别中写入元和初年朝士同遭贬斥的背景（此时白居易方将出为江州司马一路），个人离愁与政治失意交织，故语虽平实而沉郁顿挫。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。