吕将军歌

1. 吕将军：姓吕的将军，或即指元和年间受排挤的边将，具体所指旧注不一，姑视为唐代失意武将的写照。

2. 赤兔：骏马名，三国吕布、关羽所乘名马之号，此借喻将军坐骑之神骏，亦以吕姓暗扣吕布故事。

3. 秦门：指长安的城门（秦地故都）。独携大胆，谓独怀过人胆略孤身出京。

4. 金粟堆：即金粟山，在今陕西蒲城，唐玄宗泰陵所在；哭陵树，对着陵墓的树木痛哭，谓忠臣无所控诉，唯向先帝陵寝一恸。

5. 逆气：叛逆的凶气，指当时河朔藩镇叛乱之势污漫青天。

6. 剑龙：剑上所饰龙纹；古谓宝剑有龙气，夜半长鸣，言宝剑不平则鸣，而将军却被闲置。

7. 剑锷（è）：剑刃。锷，刀剑的刃口。

8. 玉阙（què）朱城有门阁：皇宫朱红城池重重有门有阁，意谓宫门深闭，将军空有挥剑之志而无门可入报国。

9. 榼榼（kē kē）：酒器相碰之声，形容宴饮喧闹。银龟：银质的龟纽官印（或银饰龟形酒榼），指有权势的贵官。

10. 傅粉女郎：搽粉的女子，此讥讽将帅荒淫，军中不治武事；火旗下，指在旌旗之下宴乐。

11. 恒山铁骑：恒山（常山）一带的精锐骑兵，指北方战事。

12. 请金枪：请战、持枪赴敌之意。金枪，长枪的美称。

13. 箙（fú）：盛箭的器具，竹制或皮革制。

14. 花箭香：箭杆熏香，讥军中武备徒具芬芳的形式，暗示主将柔靡无用。

15. 寒蓬：枯寒的蓬草，叶如针刺。

16. 神骥（jì）：神骏的良马，喻怀才的志士；皇天新栽养神骥，谓天生英才正在草野间生长。

17. 高桁（héng）：马厩中横架的横木，用以拴系马匹。排蹇（jiǎn）蹄：排列着跛蹩劣马。蹇，跛行、驽劣。

18. 青刍（chú）：喂马的青草、草料。

19. 圆苍：苍天。盖张地：像伞盖一样覆盖大地。

20. 赤山秀铤（tìng）：赤山出产的精纯的好钢。铤，未经冶炼成器的金属坯，此喻挺出的英才。

21. 御时英：驾驭时代的英才；绿眼将军，碧眼的外族将领（或目为深目碧瞳之勇士），会天意，谓能领会天命，指天下终有真知人善任者在。

吕将军骑着赤兔宝马，独自携着胆气豪情踏出秦门。

在金粟堆的先帝陵树旁痛哭，北方逆贼的邪气染污青天。

宝剑如龙夜中长鸣，将军却闲置无事；他振袖挥剑，指向宫阙朱门。

银龟官印随白马晃动，旗下竟有涂粉的女郎歌舞。

恒山铁骑渴求金枪上阵，遥闻箭袋中只有花箭虚晃。

西郊寒蓬叶如尖刺，上天新养的神骏却困于马厩。

高架上排列着疲马的蹄爪，它们饱食草料却无用武之地。

苍天低迷笼罩大地，九州人事竟都如此荒诞。

赤山精铁锻造英才，绿眼将军终会领悟天意扭转时局。

赏析

这是一首现实感极强的诗作。唐宪宗元和四年（公元 809 年），藩镇王承宗占据恒山叛乱，宪宗派宋极为宠信的宦官吐突承璀、宋惟澄等人率军征讨，朝臣多持反对意见。如白居易曾上书指出，国家征伐应责成将帅，近年开始以中使（宦官）为监军已不合典制，自古至今，未有征调天下之兵却专令中使统领的情况（《通鉴》“元和四年十月”）。李贺此诗即针对宦官统兵现象予以揭露。诗中对满怀报国之志却未获重用的吕将军的不幸遭际寄予深切同情，讥讽 “傅粉女郎” 的无能，进而揭示社会的黑暗面。

从艺术层面看，此诗主要运用对比手法，既有吕将军与宦官将领的对照，也有神骏与劣马的比照，通过对比凸显诗人的爱憎情感，强化批判力度。同时以比喻手法讽刺任用宦官为主帅的荒诞之举，如不直言其怯懦，而以傅粉女郎代指；又用神骏与劣马比喻贤才与庸才，自然推导出以糟糠对待贤才的结论。结尾以呼号为吕将军鸣不平，尤其是 “九州人事皆如此” 一句，是诗人对朝廷黑暗本质的深刻概括，也实现了认知的升华。全诗以现实主义风格，展现出诗人对现实社会的关切及对吕将军的敬慕之情。

简析

此诗借吕将军形象讽喻时局。以赤兔、剑龙凸显将军英武，却以哭陵树、将军闲写其报国无门之愤；傅粉女郎、花箭香揭露军中腐败虚浮，神骥蹇蹄喻贤才沦落。全诗以奇幻意象熔铸现实，于苍凉笔触中痛陈时局乱象，末句以天意隐寄对英雄力挽狂澜的期待，风格奇崛，忧思深广，尽显对国运的深切慨叹。

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。