重赠郑炼

1. 郑炼：杜甫的友人，将赴襄阳（另有《赠别郑炼赴襄阳》诗），炼为其名。郑子，对郑炼的称呼，子为古代对男子的美称、敬称。

2. 将行：即将出行。

3. 罢使臣：奉使之事完毕。罢，结束、交卸。使臣，奉朝廷或长官之命出使的人。

4. 囊：行囊、口袋，代指行装财物。

5. 献尊亲：献给尊长和亲人。尊亲，指家中长辈。

6. 羁离：羁旅离散，漂泊在外。

7. 裘马：轻裘肥马，指豪富者的排场与馈赠。《论语》有"乘肥马，衣轻裘"语。

8. 感激人：感奋激发、重意气的人。感激，感动奋发，唐人习用语。

郑子即将出行，使臣的差事已经交卸，行囊里却没有一件东西可以献给尊长亲人。

江山迢迢，路途遥远，正是我们羁旅离散的日子——又有谁肯为感激发愤的穷朋友，备办轻裘肥马来相赠呢？

此诗是杜甫赠别郑炼之作（《赠别郑炼赴襄阳》之外又作此以重赠，故题曰"重赠"）。郑炼奉使出行，杜甫赋诗送之，四句之中却处处是自己的身世之痛，借送人而一吐胸中块垒，是唐人赠别诗中别调。

首句"郑子将行罢使臣"：郑子（对郑炼的亲切称呼）即将出行，使臣的差事已经交卸完毕。"罢使臣"谓其奉使事毕。次句忽作惊人之语："囊无一物献尊亲"——行囊之中竟没有一件东西可以献给尊长亲人。奉使而归，例当有赆仪方物以献亲友，而郑炼囊空如洗。这一句表面写郑炼的清贫，实则有深意：唐时使臣出游，多挟势搜括以自奉，郑炼空囊而返，正是廉士本色。诗人以此起兴，为下文蓄势。

三四句笔锋一转，落到自己身上："江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"江山迢递，路途遥远，正是我辈羁旅离散之日；像这样轻裘肥马相赠以壮行色的，又有谁为了感激发愤之人而为之呢？"裘马"用"轻裘肥马"之意，谓豪富者的馈赠排场；"感激人"指感于恩义、意气激昂之士。杜甫自叹漂泊西南、贫病交加，莫说赠物壮行，连相送的力量也没有，与上句郑炼的空囊正成对照：一个囊空不能献亲，一个身贫不能赠别，两个清寒之士相对，世态之凉薄、交谊之真淳俱在言外。

此诗妙在宾主映带：题是赠郑，而主意在自伤；写郑之廉，正所以见己之贫；两贫相值，愈见交情不以财货为重，而世路之艰难亦不待明言。"裘马谁为"一问收束，愤懑与自嘲俱在其中，沉郁顿挫，绝句而有律诗之深婉，正是杜甫晚年绝句的本色。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。