少年行二首

1. 少年行：乐府杂曲歌辞旧题，多咏游侠少年豪纵生活。

2. 老瓦盆：旧瓦盆，田家盛酒的粗陋器皿。

3. 长儿孙：养大了几代人，谓瓦盆盛酒历时已久。

4. 倾银注瓦：从银瓶中倾酒注入瓦盆，贵器与陋器相映。

5. 卧竹根：醉后卧于竹根竹丛之下，谓纵饮之放达。

6. 巢燕：筑巢的燕子。浑去尽：全都飞走了。

7. 江花结子：江边的花谢而结子，谓春光将尽。

8. 黄衫年少：穿黄衫的少年。黄衫为唐代贵家少年所服，代指富贵子弟。

9. 宜数（shuò）：应该常来。数，屡次、频繁。

10. 东逝波：向东流逝的水波，喻时光一去不返。

第一首：

莫要笑话田家的老瓦盆，

自从用它盛酒，儿孙都长大了。

银瓶倾酒注入瓦盆，令人眼目一惊，

大家终归同醉，一起卧倒在竹根之下。

第二首：

筑巢的燕子养大雏鸟全都飞尽，

江边的花已结子，花期没有多少了。

黄衫的少年郎应该常来啊，

你们可曾看见堂前东流的逝水？

《少年行》本乐府旧题，多咏少年游侠豪饮，而杜甫此二首却翻作田家自道，借题抒写安贫乐道与流光之慨，题与意之间自有一层反讽。第一首“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙”，劈头便是劝世口吻：莫要笑话田家那只老瓦盆——它盛酒以来，儿孙都已长大。器物之“老”与儿孙之“长”互相映照，瓦盆是贫家的器皿，也是岁月的容器，一句之中把庄重给了卑微之物。“倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根”二句最见机趣：银瓶注酒入瓦盆，华贵与朴陋相映“惊人眼”，然而酒阑人散，贵者贱者终究同卧竹根、同醉同眠——“终同”二字是全诗的议论核心：器皿有贵贱，醉乡无贵贱，乱世之中，贫富同归于醉，亦同归于朴。第二首由人事转入节序：“巢燕养雏浑去尽，江花结子已无多”，燕子育雏已尽数飞去，江花结子、花期将尽——“浑去尽”“已无多”两个虚词一紧一松，把春光的消逝写得具体可数，也暗喻欢聚之难久。结联“黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波”致意少年：贵家黄衫的少年郎，应该常来——为何要常来？因为你们还不曾看见堂前那东流的逝水日夜不停。逝波是时光的意象，也是盛衰的隐喻：少年得意的今日，转眼便是逝波；故老瓦盆前的共醉，反是可以久长的常情。两首一劝莫嫌贫，一劝莫负时，戏语中有至理，旷达中有苍凉，是杜甫以乐府旧题写自己安贫哲学的别调。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。