萤火

唐代

幸因腐草出,敢近太阳飞。

未足临书卷,时能点客衣。

随风隔幔小,带雨傍林微。

十月清霜重,飘零何处归。

注释

1. 腐草出:古人误认为萤火虫是腐草化生,语本《礼记·月令》“季夏之月……腐草为萤”。

2. 敢:岂敢,表反问。

3. 太阳:指太阳之光,喻指皇帝(朝廷),此句暗含微贱者不敢近君侧之意。

4. 临书卷:古人有囊萤照书夜读的故事(见《晋书·车胤传》),此处谓萤光微弱,不足以照书。

5. 点客衣:不时落在游子衣上,一点微光;点,沾落、停驻。

6. 隔幔(màn):隔着帘幕;幔,帷幔。

7. 傍林微:依傍树林,光点微小。

8. 清霜重:深秋十月霜气浓重,萤火虫至此将死。

9. 飘零:飘落无依;归,归宿,兼含身世无所归依之慨。

译文

萤火虫侥幸依靠腐草而化出,不敢靠近太阳飞舞。

它的光亮不足以照亮书卷,有时还会玷污衣衫。

微小的躯体,常在幔帐外随风飘荡,或在林边树下带雨挣扎。

等到十月到来清霜凝重时,不知会飘落在哪里去。

赏析

赏析

唐中宗以后,宦官日益得势。玄宗时,多至三千人,其中有一千多人被抬上五、四、三品高位。以杨思勋、高力士最为显赫一时。比如杨思勋就被授予辅国大将军(正二品)称号,后又加骠骑大将军(从一品)称号,封虢国公。再如高力士,曾经手阅处一应进奏文表,文表所奏事项,他甚至有权自行处理,只有遇到大事方才报告皇帝。唐朝有名的将相宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等,都是走高力士的后门才爬上去的。

诗人杜甫看透了“开元盛世”掩盖下的这些腐败现象,在诗中逼真地描摹萤火虫的光影形状,诗人借咏萤火虫而讽刺宦官。

“幸因腐草出,敢近太阳飞。”句写萤火虫本质下贱,不敢在太阳下飞行的阴暗心理。“腐草出”就已经极不体面,作者又巧妙地在句首加上一个“幸”字,则显出即就是那肮脏发霉的腐草,萤火虫也只有遇到侥幸的机会,方能从中出生。另外,古代在皇宫中当宦官的人,入宫前必须接受“腐刑”(也叫“宫刑”,即男子去势)。这第一句中的“腐草”,正足以启人联想到受过腐刑的宦官。

三、四句以“未足临书卷”否定可以照人读书的传说,写萤火虫成事不足;“时能点客衣”说专以玷污别人为能事,写萤火虫败事有余。

“随风隔幔小,带雨傍林微。”句写萤火虫通常活动情形:它那微小的躯体,常在幔帐外随风飘荡,或在林边树下带雨挣扎。“随风”有本无根基,借势飘游的意思;“带雨’’有在将死前强作挣扎的意思。“隔幔”“傍林”写它欲潜藏形迹; “小”、“微"二字写形体,也写其本质。

最后“十月清霜重,飘零何处归。”两句写萤火虫不久将自行消灭,表达了作者对结束宦官专权制度的强烈愿望。

简析

《萤火》是一首五言律诗。诗的前两句写萤火虫本质下贱,不敢在太阳下飞行的阴暗心理;三四句否定它可以照人读书的传说,写萤火虫成事不足,再说它专以玷污别人为能事,败事有余;五六句写萤火虫通常活动情形;末两句写萤火虫不久将自行消灭。全诗刻画生动,措辞和婉,神理具足,逼真地描摹萤火虫的光影形状,借咏萤火虫而讽刺宦官,表达了诗人对结束宦官专权制度的强烈愿望。

作者简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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