别李义

1. 神尧：唐高祖李渊的尊号（高宗上元元年曾上尊号'神尧皇帝'），此处即指高祖。

2. 十八子：高祖李渊共有二十二子，此处称'十八子，十七王其门'系举其成数，谓诸子多封王；王（wàng），动词，封王。

3. 道国、舒国：指高祖之子道王李元庆、舒王李元名（一说道王、舒王两房），'洎'（jì）意为'及、到'，犹言'以及'。

4. 弟昆：兄弟。

5. 忝（tiǎn）诸孙：谦辞，辱居诸孙之列，杜甫自谓与李氏同宗。

6. 嗣三叶：继承三代（三叶即三世）；叶，世代。

7. 之子：这个人，指李义。

8. 宗卿：宗正卿，唐制掌皇室亲族事务的九卿之一。

9. 子建：曹植字子建，此以喻李氏长于文笔。

10. 河间：汉河间献王刘德，好儒术、修礼乐，此以喻其家有经术传统。

11. 诗礼：《诗经》《礼记》，指家学渊源。

12. 洗然：恭谨整肃、清明貌。

13. 襦（rú）：短衣、短袄；'小襦'指孩童所穿短衣。

14. 荪（sūn）：香草，'绣芳荪'谓襦上绣香草花纹。

15. 岷江源：岷江上游，指李义西行入蜀之地。

16. 干谒：为求仕进而拜见权贵。

17. 戎轩：兵车，借指战事。

18. 盘飧（sūn）：盘中的饭菜，'岂惟数盘飧'意谓岂止是饮食小事（言保重性命为大）。

19. 蛟螭（jiāo chī）：蛟龙一类水中怪物，喻途中凶险。

20. 石根：山石脚下，杜甫自指夔州（今重庆奉节）客居处。

神尧皇帝高祖有十八个儿子，其中十七个都封王建门庭。

道王一房与舒王一房，血脉最近，本是亲兄弟的支系。

虽说宫内外、贵与贱有所分别，我也忝列李氏诸孙之末。

您家祖父三代相承大业，您这人如白玉般温润。

道王一房德业相续，这就请您听我从尊长说起。

尊长执掌宗正之职，肃穆谨严，恪守古制淳厚之风。

先朝之时敢于进谏，正直之气横贯天地。

如曹子建般文笔雄壮，如河间献王般经术犹存。

您能饱习诗礼，骨相清朗，心思纯净不喧。

清明恭谨地遇见知己，谈起话来如淮水湖水奔涌。

回忆当初初见之时，您还是穿着绣有香草短衣的孩童。

如今长成忽然相会，慰藉了我久病的心灵。

三峡正是冬春交替，江山之间云雾昏沉。

正是应当欢聚之时，偏偏恨这离别在眼前举杯。

不要怪我举杯迟迟，我衰病涕唾烦多。

再问您要到哪里去，说要西上岷江源头。

愿您少去干谒权贵，蜀都正多战事兵车。

若是误失了将帅之意，还不如亲近故旧的恩情。

少年人早早归来吧，那时梅花正在纷飞。

努力保重，慎防风波险途，这岂止是几顿饭的小事。

猛虎卧在水岸，蛟螭出没无痕。

您要自己爱惜自己，老夫我困守在这山石脚下。

生离本是古人所共叹，我欲开口作别，却哽咽难言。

此诗是杜甫晚年流寓夔州时送别李义（李义为宗室后裔）之作，融家族谱系之叙述、长辈之关爱与乱世离情于一体，是杜诗五古中别具谱牒色彩的名篇。开篇四句自李唐宗室谱系写起：'神尧十八子，十七王其门'，指唐高祖（尊号神尧皇帝）十八子中十七人封王，'道国洎舒国'点出李义一支出自道王、舒王两房，'督唯亲弟昆'谓两家血脉最为亲近。这一开笔看似铺叙家谱，实为下文'中外贵贱殊，余亦忝诸孙'的张本——杜甫自称外家亦忝列李氏诸孙之末，把对方与自己的关系由寻常交谊升格为同宗情分，笔下便格外亲切庄重。'丈人嗣三叶，之子白玉温'以下转入对李氏祖孙的称美：李义祖父三代相继，其人温润如白玉；'丈人领宗卿，肃穆古制敦'谓其父辈执掌宗正之职（宗卿即宗正卿，掌皇族事务），恪守古制而风规肃穆。'先朝纳谏诤，直气横干坤'追叙先朝直臣之风，'子建文笔壮，河间经术存'连用曹植（字子建）之文采与河间献王刘德之经术两个典故，分赞其家中文、学两脉，用典切合宗室身份，可谓精当。'尔克富诗礼，骨清虑不喧'正面评骘李义：饱习诗礼，骨相清朗而心无浮躁，是长辈口吻的期许与欣赏。'洗然遇知己，谈论淮湖奔'忆其谈锋健举；'忆昔初见时，小襦绣芳荪'追怀初见时李义尚是衣绣襦的孩童，'长成忽会面，慰我久疾魂'则写重逢时已成人而自己久病之魂为之欣慰，一'小'一'长'之间，暗度了数十年的光阴流离，这种以时间落差写聚散的手法，正见老杜功力。'三峡春冬交，江山云雾昏'以夔州冬春之交云雾冥蒙之景渲染离绪，景中含情；'正宜且聚集，恨此当离尊'直陈相聚宜而离恨深。以下'莫怪执杯迟，我衰涕唾烦'自写衰病涕唾，执杯迟迟，语极朴拙而情极沉痛，是杜诗'沉郁'本色。'重问子何之，西上岷江源'引出远行方向，随即以长者身份叮咛：'愿子少干谒，蜀都足戎轩'——蜀中兵戈未息，少去干谒将帅；'误失将帅意，不如亲故恩'更是阅历之言，见出老人对世路人情的深察。'少年早归来，梅花已飞翻'以梅花飞翻的悬想之景约归期，'努力慎风水，岂惟数盘飧'嘱其慎风波、自爱惜。'猛虎卧在岸，蛟螭出无痕'喻沿途险恶之人与不可测之祸，惊心动魄；'王子自爱惜，老夫困石根'一彼一己，对照出扶持之情——'石根'自指夔州客居之地。末二句'生别古所嗟，发声为尔吞'：生离本古人所共嗟，而今欲发声作别语竟哽咽难出，以'吞'字收束，万千叮咛尽在无声，余哀不绝。全诗以谱系起、以吞声结，中间叙事、议论、抒情错落而行，充分体现了杜甫五古铺陈排比、老笔颓唐而又情深一往的风格。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。