巴南舟中夜市

唐代

渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。

注释

1. 夜市:夜间开放的集市,唐代南方江域已有夜市,此诗为盛唐夜市之实录。

2. 渡口:江河两岸摆渡的埠头。

3. 归人:归家的人,指黄昏时争渡还家的行人旅客。

4. 野寺:山野间无名的寺庙。

5. 见雁:古人以鸿雁传书,见雁飞即联想书信家音。

6. 闻猿:巴蜀江峡多猿,猿声哀切,古乐府有'巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳'之语。

译文

渡口天色将到黄昏,归家的人们争着渡江,喧声一片。

近处野寺传来清亮的钟声,远处江村亮起点点灯火。

望见飞雁便思念家乡的书信,听到猿啼便积下层层泪痕。

孤舟漂泊在万里之外,对着这轮秋月,心中的滋味再不堪细说了。

赏析

此诗写舟泊巴南、于渡口目睹黄昏夜市之景而兴乡愁,题曰'夜市',正见盛唐江域市井生活之实录,而诗情则由喧闹归入孤寂。首联'渡口欲黄昏,归人争流喧'起于暮色:黄昏时分渡口人声鼎沸,归家的人们争渡喧哗——满耳是'归'人的喧闹,满眼是暮色四合,独客的他乡之感由此暗生。颔联写暮景渐深:'近钟清野寺,远火点江村',近处野寺传来清越的钟声,远处江村灯火星星点点,'近钟''远火'一近一远,一闻一见,声音由清而寂,灯火由疏而暝,两句对仗天成,是全诗写景最隽永处。颈联转入抒情:'见雁思乡信,闻猿积泪痕'——见鸿雁南飞便想望家书,闻猿声哀啼便泪痕层积;雁足传书、三峡猿啼皆是巴蜀水路的经典愁象,'积'字尤重,言泪非一次,愁非一日。尾联'孤舟万里外,秋月不堪论'总束:孤舟漂泊在万里之外,对着这轮秋月,那份心事再不堪提起、不堪细说了。'不堪论'以不说说之,月圆人孤,万语千言尽付月色。全诗由喧入静、由景入情、由昼入夜,时间的推移与情感的加深同步进行,结构精严,'争''点''积''论'诸字皆见锤炼,是岑参蜀中羁旅诗的佳作。

作者简介

岑参(718年?-769年?),荆州江陵(今湖北江陵县)人或南阳棘阳(今河南省新野县)人,唐代诗人,与高适并称“高岑”。天宝三载(744年),岑参进士及第,守选三年后获授右内率府兵曹参军,后两次从军边塞,先任安西节度使高仙芝幕府掌书记,后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时,岑参曾任嘉州(今四川乐山市)刺史,故世称“岑嘉州”。约大历四年(769年)秋冬之际,岑参卒于成都,享年约五十二岁(51周岁)。文学创作方面,岑参工诗,长于七言歌行,对边塞风光,军旅生活,以及异域的文化风俗有亲切的感受,边塞诗尤多佳作。

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