送崔全被放归都觐省

1. 被放：被放斥、黜退，指科举或吏部铨选落选而被遣归。觐省：探望父母。觐，音jìn，拜见尊长。

2. 不自炫：不自我炫耀、不自我宣传。炫，音xuàn。

3. 阮氏酒：阮氏家族之酒。魏晋间阮籍、阮咸叔侄名列竹林七贤，嗜酒放达，阮氏一族善酿，后以"阮氏酒"指名士之酒。

4. 老莱衣：春秋楚国隐士老莱子，年七十尚穿五彩衣，作婴儿戏于父母前以娱亲，后以"老莱衣"指孝养父母，切题中"觐省"。

5. 渭北：渭水以北，指长安一带。

6. 关东：函谷关或潼关以东地区。

7. 楚王犹自惑：楚王尚且被迷惑（听信谗言而不任贤）。宋玉：战国楚鄢人，屈原后辞赋家，相传因体貌闲丽、口微言而被楚王疏放，作有《九辩》等，其文中多"坎廪兮贫士失职而志不平"之叹。

8. 且将归：姑且将要归去。将，语助词。

先生您从不自我炫耀，世上了解您的人便很少。

来时畅饮阮氏家酿的美酒，归去穿上老莱娱亲的彩衣。

渭水之北春草刚刚萌出，关东的繁花将要纷飞。

楚王尚且被谗言所惑，宋玉也只好姑且回归。

此诗送崔全被放归（遭斥退）回京城探省父母，为落魄者送行，立意在为友人不遇鸣不平。首联"夫子不自炫，世人知者稀"开门见山点出病根：先生您从不自我炫耀，所以世上了解您的人就少。两句以因果句式立论，把"被放"的责任归于世道而不归于其人——不是才不够，而是不肯自售；同时"不自炫"又是极高的品格许诺，暗用《论语》"君子矜而不争"之意，褒扬中含深深的惋惜。颔联"来倾阮氏酒，去著老莱衣"以两个典故写其来去：来时畅饮阮氏家酿的美酒，归去穿上老莱子那样的彩衣。"阮氏酒"用阮籍、阮咸叔侄好饮、阮氏诸贤竹林聚饮之典，切崔全之姓（皆陈留望族名士的联想）与其疏放的名士气；"老莱衣"用春秋老莱子七十岁着五彩衣戏于亲前以娱双亲的孝行典故，切"归觐省"之题。一联两典，一写其名士风度，一写其孝子情怀，人未归而品格已立。颈联"渭北草新出，关东花欲飞"宕开写景，兼点时与地：渭水之北春草初生，关东之地繁花将飞。渭北指长安一带（崔全归都觐省之途），关东指潼关以东——草新出、花欲飞，春光正好，恰照应首联"知者稀"的寂寞：春色满路，独不遇的人心里是冷的，以乐景写哀，倍增其哀。尾联"楚王犹自惑，宋玉且将归"以宋玉自况收束：楚王尚且被谗惑而不用宋玉，您姑且像宋玉那样归去吧。宋玉不见容于楚怀王、顷襄王，作《九辩》有"贫士失职而志不平"之叹——以宋玉拟崔全，既是极大的推许（才如宋玉），又是极深的愤慨（王犹惑）。全诗章法是议论起、典故承、景物衬、古事结，四层处处扣住"才高不遇"四字，为友人张目，愤而不激，是唐人送落第被放诗中的高格。

岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南省新野县）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。