寄上吴王三首
唐代 李白
淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
坐啸庐江静,閑闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。
注释
1. 吴王:唐宗室吴王李祗,李白以同宗上诗求见。三首连章投寄。
2. 淮王爱八公:汉淮南王刘安好方术,礼致苏飞、李尚等八人,号"八公"(八公山由此得名);此以淮王拟吴王好士。
3. 小子:自谦之称。忝(tiǎn):辱、有愧于,谦辞。枝叶:宗族支属,自谓与唐宗室同枝。
4. 丹桂丛:桂树之丛,喻宗族之门。
5. 枚马:枚乘、司马相如,汉著名辞赋家,皆曾游于诸侯王门下。
6. 背淮水:背向淮水而东行。观土风:观览当地风土人情。
7. 坐啸:闲坐吟啸而治,用东汉成瑨为南阳太守、委政岑晊"但坐啸"之典,谓长官清静无为、政务简静。
8. 玉觞(shāng):玉杯,酒杯的美称。
9. 胡床:可折叠的坐具,自西域传入。
10. 庐江:庐江郡,指吴王任官之地。守:郡守、长官。
11. 广平籍:广平,指唐代名相宋璟(封广平郡公),以清劲贤明著称;谓声誉可载于如广平宋璟一般的史册。
12. 黄金台:燕昭王筑台置千金延请天下士,故址相传在今河北易县一带。
13. 青云客:志向高远之士。
14. 清禁:清切的宫禁,指皇宫;李白曾供奉翰林,故云"出入清禁中"。
15. 襄王怜宋玉:楚襄王游兰台之宫,宋玉侍从,因风而有《风赋》之对;李白以宋玉自比,愿为吴王府中宾客。
译文
淮南王喜爱八公,携手遨游在绿云之间。
我这小子忝为宗室枝叶,也来攀那丹桂之丛。
谬承推重,因词赋而见赏,竟把我比作枚乘、司马相如。
何时能背向淮水,东行去观览吴地的风土人情?
(其二)闲坐吟啸,庐江官廨一片清静,
静听说又进上了玉杯美酒。
离去时身无长物,
只在东壁挂着一具胡床。
(其三)英明的庐江长官,声誉足以载入如广平宋璟一般的史册。
洒扫黄金之台,招邀青云之士。
客子我曾上通于天子,出入过清切的宫禁。
襄王怜爱宋玉,我愿随侍进入兰台之宫。
赏析
《寄上吴王》三首是李白投谒之作,对象为唐宗室吴王,三诗连章一气,谒求之意全用典故烘托,做得体面而热切。第一首起句"淮王爱八公,携手绿云中",用汉淮南王刘安礼致八公之典——以淮王拟吴王,赞其好贤养士;"小子忝枝叶,亦攀丹桂丛",自谦为宗室"枝叶"(与唐室同姓),也攀上了丹桂之丛——宗枝之谊,正是投谒的名分所在,先把自己安放在"自家人"的位置上。"谬以词赋重,而将枚马同",自谦词赋谬蒙推重,竟被比作枚乘、司马相如——枚、马皆以辞赋游于诸侯藩国之门,用典与投谒身份完全吻合;结联"何日背淮水,东之观土风",什么时候能背淮水而东行,到吴地观览土风——委婉道出愿赴吴王门下之意。第二首转写吴王治境与雅怀:"坐啸庐江静,閑闻进玉觞",以东汉成瑨"但坐啸"而南阳清静之典,写吴王治下政务简静、觞咏自若;"去时无一物,东壁挂胡床"是传神之笔:离去时别无一物,只在东壁挂着一具胡床——器物之寡见清廉萧散之趣,此联可作名士风度小传,颂而不谀。第三首正面颂扬与自荐:"英明庐江守,声誉广平籍",称吴王英明,声誉可比广平宋璟而载于史册;"洒扫黄金台,招邀青云客"用燕昭王筑台招贤之典,谓吴王虚位以待天下之士,为自荐铺路。"客曾与天通,出入清禁中"自陈旧事:我曾通名于天子、出入宫禁——供奉翰林的经历是此次投谒最大的资本;结联"襄王怜宋玉,愿入兰台宫",用楚襄王游兰台、宋玉侍从之典,愿如宋玉之入兰台——求为藩王府中文学侍从之意,说得风雅蕴藉。三章连读,先叙宗谊,次写王府,终以自荐,章法井然;以藩国养士之典一以贯之,既抬高对方,又不失自家身份,是李白干谒文字中格调最清的一组。
作者简介
李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说山东人,一说生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水秦安县),凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
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