自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

1. 梁园：即梁苑，汉梁孝王所筑兔园，故址在今河南商丘，李白曾客游之地。2. 敬亭山：在宣城北，李白平生最爱之山，有「相看两不厌」之句。3. 会公：宣城名僧；陵阳：陵阳山，在今安徽青阳、石埭之间，传陵阳子明得道处。4. 瑶草：仙草，玉色之草。5. 弭棹（mǐ zhào）：停桨，谓泊船。6. 冰谷：明净如冰的溪谷。7. 天京：帝都，此极言衣冠人物之盛。8. 白拂：白色麈尾拂子，说法者所持。9. 白龙潭：陵阳山中潭名，神话色彩之潭。10. 石柱：黄山石柱峰，突兀高耸。11. 子安：传黄鹤楼上子安乘黄鹤仙去，喻仙踪难觅。12. 振策：挥动马鞭，谓动身出游。13. 白足：白足和尚，后秦昙始，足白于面，虽履泥水中不沾湿，喻高僧云游之轻捷。14. 书札（zhá）：书信。

我随着秋风而来，只怕瑶草已经衰歇。一路上少有名山，到哪里去玩赏云月？

渡江就像在昨天，黄叶纷纷向人飞来。敬亭山惬意于我平素的雅好，停下船桨，清辉流泻。

如冰的山谷明净而秀美，山峦环抱着江城。粲然的吴地才士与史官文士，衣冠的光彩辉耀天京。

水乡多英奇之士，潜藏的光华如幽草闲卧。会公真是名僧，他所在的地方便是宝地。

他开堂振起白拂，高论横贯青云。雪山般洁白的粉壁上，墨客题满了新文。

他为我讲述幽栖之趣，又描述陵阳山的美。天工开出白龙潭，月色映照清秋的水。

从黄山遥望石柱峰，突兀耸立，是谁把它开张？黄鹤久久不来，子安还在茫茫苍苍之中。

东南的山水哪能穷尽，直到山鸟飞绝之处。千万座稠叠的山峰，相连着进入云中。

听了这话便想振策前往，归来却只落得空自闭关。相思如天上明月，可望而不可攀。

何时才能像白足僧那样轻举，早晚飞越苍山？请先寄给我一封书信，好让我解开愁颜。

此诗作于李白自梁园（宋州）南游至敬亭山、与名僧会公谈陵阳山水而相约同游之际，是一首以「访山—逢僧—闻胜—订约」为脉络的五言纪游赠答。开篇「我随秋风来，瑶草恐衰歇」，随秋风南下，最怕瑶草（仙草）衰歇——起笔即以仙气笼罩，把南游写成一程追寻仙境之旅；「中途寡名山，安得弄云月」自嘲一路上少有名山，无从玩弄云月，为下文敬亭之遇蓄势。「渡江如昨日，黄叶向人飞」十字极轻快：渡江如在昨日，黄叶竟纷纷向人飞来——物之有情，写出游兴之浓。「敬亭惬素尚，弭棹流清辉」，敬亭山正惬意于我素来的雅尚，于是停下船桨，任清辉流泻；「冰谷明且秀，陵峦抱江城」写宣城山水：如冰之谷明净而秀美，山峦环抱江城。会公出场极有气象：「粲粲吴与史，衣冠耀天京」，写名士辐辏、僧俗相映，而归结于「会公真名僧，所在即为宝」——所在即宝，是极高的称许。「开堂振白拂，高论横青云」写其升堂说法之姿，白拂一振，高论横绝青云；「雪山扫粉壁，墨客多新文」谓如雪山般洁白的粉壁上，墨客题满新文，僧堂俨然文会。「为余话幽栖，且述陵阳美」转入本题：会公为诗人细述陵阳山之幽胜——「天开白龙潭，月映清秋水」，天开之潭、月映之水，已是一幅仙界图；「黄山望石柱，突兀谁开张」更远望黄山石柱，突兀而起，不知是谁开天辟地造出此景；「黄鹤久不来，子安在苍茫」用子安乘鹤之典，怅望仙踪；「东南焉可穷，山鸟飞绝处。稠叠千万峰，相连入云去」四句铺写东南山势之无尽，稠峰千万，直入云去，是全诗最阔大的一段。于是「闻此期振策，归来空闭关」：听得此说，恨不得立刻振策前往，如今归来只得空自闭关——期待与怅惘同时并写；「相思如明月，可望不可攀」以明月喻相思，也暗示同游之约尚在云端；结以「何当移白足，早晚凌苍山。且寄一书札，令予解愁颜」——何时才能如白足和尚（昙始，足白于面，涉水不濡）般凌越苍山，早晚请寄一封书信，解我愁颜。全诗由秋入胜、由人入山，仙气与禅味交融，末以一纸书信收住千山万水，深情在简淡之中，是太白晚年纪游诗的隽品。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。