赠柳圆

1. 柳圆：人名，柳姓（一说其名'圆'），李白在秋浦所遇友人，事迹不详。2. 秋浦：县名，唐属池州，今安徽池州贵池，李白晚年流寓之地。3. 竹实：竹子所结之实，传说凤凰非竹实不食。4. 凤：凤凰，喻贤士，此兼自喻。5. 苦饑（jī）：苦于饥饿；饑，同'饥'，饥饿。6. 三绕未安枝：用曹操《短歌行》'绕树三匝，何枝可依'，喻彷徨无依。7. 琼树：玉树，喻人品格美好出众。8. 倾柯：倾侧枝柯，谓俯身荫庇。9. 羽仪：语出《周易·渐卦》'其羽可用为仪'，指翅膀羽翮，兼喻风仪。10. 明德：完美的德行，语出《诗经·大雅》及《大学》。

秋浦遍地都是竹实，凤凰飞来却为何忍饥？

又像月下的乌鹊，绕树三匝找不到安身的枝。

您正是玉树琼枝，肯倾侧枝柯来拂我的羽仪。

感怀您的眷恋明德之心，纵然归去也将日日相思。

此诗以一连串飞鸟栖止的意象写流落之感与知遇之情，短章而意致深婉。起句'竹实满秋浦，凤来何苦饑'用凤凰'非梧桐不栖，非练实（竹实）不食'之典：秋浦遍地竹实，凤凰飞来却为何忍饥？——这本是反常之问。细味之，凤凰喻贤士（兼自喻），竹实满地而凤犹苦饥，喻世虽称有养贤之名（竹实满秋浦），而贤者实则不得其食——名实相悖，正是李白晚年求食无门的真实处境，一问之中含讥含悲。'还同月下鹊，三绕未安枝'再换一喻：又如同月下之鹊，绕树三匝竟找不到安身的枝头——用曹操《短歌行》'月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依'之典。凤与鹊一尊一卑、一雅一俗，双喻叠用：凤之饥写怀才不遇，鹊之无枝写无处可栖，都是流徙中的自况，也承'何苦饑'而申说其'苦'。'夫子即琼树，倾柯拂羽仪'笔锋一转，落到柳圆身上：您就是玉树琼枝，肯倾侧枝柯，来拂拭我这疲羽——'琼树'喻对方品格芳洁（古以琼枝玉树喻美才），'倾柯拂羽仪'极写其俯身下士、荫庇倦鸟之恩：垂拂之惠，正是栖止之所。'羽仪'语出《易·渐卦》'鸿渐于陆，其羽可用为仪'，兼含仪表风羽之意，措辞雅切。结联'怀君恋明德，归去日相思'直抒怀抱：感怀您的眷顾，恋慕您的明德，纵然归去，也将日日相思——'明德'用《大学》'在明明德'及《诗》'明星有烂'之意脉，颂其德之光明。全诗四联恰成两转：前二联写凤饥鹊惶、无枝可依之困，后二联写琼树垂荫、得遇知音之慰，以鸟喻人，一气贯注，在谢恩之中仍不忘自陈流落，深情而不失身份。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。