赠参寥子

1. 参寥子：唐代道士，隐居修道之士，'参寥'语出《庄子》，取其虚空玄妙之意。2. 天书：此指道书仙书，'白鹤飞天书'谓白鹤衔来仙家书简，喻其人如仙人。3. 南荆：荆楚之地，指今湖北襄阳一带。4. 岘（xiàn）山：山名，在今湖北襄阳，为荆襄名山。5. 五云：青、白、赤、黑、黄五色祥云，古人以为仙气、瑞气。6. 肮脏（kǎng zǎng）：刚直倔强、不苟且容于世之貌。7. 昂藏：气度轩昂不凡。8. 玉帛：瑞玉与束帛，古代帝王颁赐的礼物。9. 探玄：探究玄妙的道家义理。10. 穷天人：穷究天道人事之奥，语本司马迁'究天人之际'。11. 麟阁：麒麟阁，汉代藏书阁名，此指朝廷藏秘籍之处。12. 长揖：拱手高举自上而下的相别之礼，见尊长而不屈膝，示不卑之节。13. 金马：金马门，汉代宫门名，学者待诏之处，此代指李白曾任翰林供奉。

白鹤衔来天上的仙书，

我南下荆楚去寻访高士。

五色祥云正笼罩着岘山，

果然在那里遇见了参寥子。

他刚直不阿，辞别了故园，

气宇轩昂地走进了天子之门。

天子分赐给他玉帛，

百官都来与他谈论言笑。

他挥毫洒墨，时见奇思妙笔，

探究玄理，写下奇绝的文章。

著述穷究天道人事之奥，

千年之后仍将秘藏于麒麟高阁。

他却只长揖一拜，不肯受官，

拂衣而去，归隐山林丘壑。

我也辞去了金马门的供奉，

同样以藤萝山泉为欢。

彼此相思在什么地方？

在那青云端上的桂树之间。

《赠参寥子》是李白投赠道士参寥子的五言诗，通篇以'高'字为骨：访者高致、居者高蹈、别后高情。首四句以'白鹤飞天书'起兴，白鹤传书本仙家意象，谓此行如奉仙人之约；'南荆访高士'点明南下荆楚，'五云在岘山'以五色祥云笼罩岘山，未写其人先写其境，人物之高逸已从云气中透出，这是以境写人的手法。'肮脏辞故园，昂藏入君门'二句用字极拗峭：'肮脏'（音kǎng zǎng）言其刚直不阿，故能辞别故园而游于世；'昂藏'写其气宇轩昂，得以跻身天子之门——一辞一入之间，高士不卑不屈的人格跃然纸上。'天子分玉帛，百官接话言'写他受帝王礼遇、与百官论道的荣宠，然而'长揖不受官，拂衣归林峦'陡然一转，长揖而已、不受官爵，拂衣便去，荣华在他不过过眼——这两句是全诗的枢纽，把荣宠写得愈盛，弃之如遗的风骨便显得愈高。'余亦去金马'由人及己，李白曾待诏翰林、居金马门，如今同样挂冠而去，'藤萝同所欢'谓二人同以山林藤萝为伴，物外之交、平等相知，这正是太白与方外之士相契的根本。结尾'相思在何处，桂树青云端'以问作结：相思不必寻踪，桂树正矗立青云端，化用'桂树生高山'的古意，把对友人的怀念升华成一幅云外仙图。全诗不假雕琢，一气流走，赠者与被赠者同在云上，正是李白赠隐逸诗最动人的品格。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。