发白马

1. 发白马：乐府旧题，属《鼓吹曲辞》；白马：白马津，古黄河渡口，在今河南滑县；发，出发、开拔。

2. 旌节：古代授与大将的旌旗与符节，代表朝廷威命；度：同“渡”。

3. 聒（guō）：声音嘈杂震耳；川岳：山河；沧溟：大海。

4. 武安振瓦：典出《史记·廉颇蔺相如列传》，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振，喻军威之盛；武安，地名，今河北武安。

5. 易水：河名，在今河北易县，战国时荆轲刺秦王，太子丹送至易水，高渐离击筑悲歌“风萧萧兮易水寒”，故曰“寒歌”；此言军威壮盛，易水之上不复有悲寒之歌。

6. 滹（hū）沱：滹沱河，在今河北西部；饮流涸滹沱谓饮马之众可使河水枯涸，极言骑兵之多。

7. 月窟：月亮归宿之处，代指极西之地。

8. 朝（zhū）那：古县名，在今宁夏固原一带，汉时为边塞要地。

9. 燕然：燕然山，即今蒙古杭爱山，东汉窦宪大破匈奴，登燕然山刻石记功而还。

10. 嵯（cuó）峨：山势高峻貌，形容烽火台排列如山。

11. 五原：汉郡名，在今内蒙古河套一带，唐为边地垦殖之区。

12. 包虎戢（jí）金戈：典出《礼记·乐记》“武王克殷……倒载干戈，包之以虎皮”，谓天下太平则藏兵不用；戢，收藏、敛息；金戈，金属兵器。

将军从白马津出发，持着旌节渡过黄河。

箫鼓之声震聒山川，大海也涌起滔天波涛相和。

军威如武安之战震得屋瓦皆响，易水之上再听不到悲寒的歌声。

铁骑连绵如皑皑雪山，饮马黄河，连滹沱河都为之枯涸。

扬兵直抵月窟扬威游猎，转战攻略直到朝那。

倚剑登上燕然山，边地的烽火台排列得高峻嵯峨。

万里塞外虽然萧条，五原一带耕作的人却已渐多。

一旦扫清大漠，就当如虎皮包戈，永收干戈、偃武息兵。

《发白马》属乐府《鼓吹曲辞》，旧题咏将军自白马津出征之事。李白借此题写唐军出征塞北的盛大军容与扫清大漠、永息边烽的理想，是一首气概雄壮的出征颂歌。开篇“将军发白马，旌节度黄河”点题：将军自白马出发，持旌持节渡过黄河——旌节是授与大将、代表朝廷威权的符信，“发”“度”两个动词干净利落，大军开拔之势立见。“箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波”极写声威：箫鼓之声震聒山川，连大海也涌起波涛相和——以“川岳”“沧溟”作军乐的听众与回响，声势之壮已出山川之上，此正李白惯用的夸张手笔。“武安有振瓦，易水无寒歌”连用两典写军威与士气：“武安振瓦”用《史记》秦白起破赵于武安、屋瓦皆振的故事，谓我军鼓噪声势足以振屋瓦；“易水无寒歌”反用荆轲刺秦、易水送别悲歌之事——昔年易水上必有悲凉之歌，如今我军士气如虹，易水之上再无寒歌，以旧典翻出新意，悲地变成了壮地。以下“铁骑若雪山，饮流涸滹沱”续写兵众之盛：铁骑云集如连绵雪山，饮马于河、河水为之一涸——以“涸滹沱”的极度夸张写马多，与“若雪山”的色彩明暗相映。“扬兵猎月窟，转战略朝那。倚剑登燕然，边烽列嵯峨”四句排荡而下：扬兵直抵月窟（西方极远之地）扬威游猎，转战攻略直至朝那；倚剑登上燕然山（用东汉窦宪破匈奴、登燕然刻石记功之典），边地烽火排列如嵯峨山峦——空间自黄河而涼朔、自西域而漠北，纵横万里，全是盛世武功的想象版图。结尾“萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈”归于战后的太平理想：万里萧条之外，五原一带耕作者渐多；一旦扫清大漠，便当如“包虎”之典（武王克商，包之以虎皮，示天下不复用兵）收藏干戈、永偃武事。全诗前半写军容之盛、后半写武功之成与止戈之愿，声调高亮，铺排飞动，而以“戢金戈”收束，尤见李白论兵归本于安民息战的识度。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。