万山潭作

唐代

垂钓坐磐石,水清心亦閑。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。

游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。

注释

1. 万山潭:万山在襄阳西北汉水南岸,山下有潭。2. 磐(pán)石:大石。3. 閑:同“闲”,悠闲。4. 鱼行潭树下:鱼在潭中树影之下游动,谓水清见倒影。5. 游女解佩:用郑交甫典。《列仙传》载,郑交甫于汉皋台下遇二神女,解佩珠相赠;万山与汉皋相邻,故云“传闻于此山”。6. 求之不可得:想寻求那样的艳遇仙缘而不可得。7. 沿月:乘着月色沿溪而归。棹(zhào)歌:船歌。还:归去。

译文

坐在大石上垂钓,潭水清清,心境也悠闲。鱼儿在潭底树影下游戏,猿猴攀挂在岛上藤萝之间。

昔年的游女在这里解下佩珠相赠,传说就在这座山上。想寻求那样的机缘却不可得,只好乘着月色、唱着船歌归去。

赏析

《万山潭作》是孟浩然襄阳山水诗中最冲淡自适的一篇,苏轼曾手书此诗并赞其“清绝”,可谓定评。前四句纯是眼前实景:“垂钓坐磐石,水清心亦闲”,人坐石上,一竿临水,水清与心闲互为映照——因水清而觉心闲,因心闲而更见水清,物我两忘,起笔便是一派化境;“鱼行潭树下,猿挂岛藤间”承“水清”而来:潭水澄澈,故鱼行于岸树的倒影之下,猿挂于洲岛藤萝之间,一水上一水上,一静一动,写景不着一奇字而清迥幽绝,正是孟诗“遇思入咏”、不钩奇抉异的本色。五六句由景入古:“游女昔解佩,传闻于此山”,郑交甫遇神女解佩的传说就发生在相近的汉皋万山一带,眼前清潭遂蒙上一层缥缈的仙气,虚实之际,诗境顿宽。而“求之不可得”一句最妙——传说中的艳遇仙缘固不可求,诗人也不作苦求之态,只轻轻一转:“沿月棹歌还”,乘着明月、一路棹歌归去。求而不得本可怅然,此处却以放歌归舟作结,把不可得化为一襟潇洒,得意失意俱付水月,这正是浩然冲淡人格的诗化呈现。全诗二十字,垂钓、水物、古闻、夜归,层层递进而毫无痕迹,清、闲、逸三字贯彻始终,堪称盛唐山水诗“淡到看不见诗”的极致。

作者简介

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

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