送辛大之鄂渚不及

1. 辛大：姓辛排行第一的友人，孟浩然诗中屡见。

2. 鄂渚（è zhǔ）：地名，在今湖北武昌长江中，代指武昌一带。

3. 裴回：即徘徊，来回走动。

4. 樊邓：樊城与邓州，在今湖北襄阳北、河南邓州，为北上要道。

5. 嵩汝：嵩山与汝水，在今河南境内，代指中原方向。

6. 蒲轮：以蒲草包裹车轮的车，古时迎贤者所用，取其行稳，此称美辛大，兼喻其行。

7. 延伫（zhù）：久立等待、伫望。延，长久；伫，站立。

8. 迷处所：辨不清（友人）所在之处。

前来送您却没能见上一面，日暮时分我独自满怀愁绪。

在江上来回徘徊终是徒然，天边遥远，望不清您到了哪里。

您这一路将经过樊城邓州的城邑，再循着山河进入嵩山汝水之域。

蒲轮车越走越远了，我却还立在这条石径上，久久徒然伫望。

此诗题为"送辛大之鄂渚不及"——送友人辛大前往鄂渚（今湖北武昌一带），却未能赶上与他相见。这一"不及"，使全诗变成一场追赶落空后的怅望，在孟浩然送别诗中别具一格。起首二句直陈其事："送君不相见，日暮独愁绪"——来送你却未能见到你，日暮时分独自抱着满怀愁绪。"独"字与"日暮"并置，日暮鸟归而人独伫，怅惘之情已满纸。三、四句"江上空裴回，天边迷处所"写追赶落空后的状态："裴回"即徘徊，我在江上来回踱步，终是徒然（"空"字沉痛）；而友人的船已远去天边，望不清究竟到了何处。"迷处所"三字，既是视线之迷，也是心绪之迷——不知伊人今在何方。五、六句忽作远望之想，悬揣友人此去的路线："郡邑经樊邓，山河入嵩汝"——他将经过樊城、邓州一带的城邑，再循山河北上，进入嵩山、汝水之域。一"经"一"入"，空间层层推远，诗人的心随之俱远：虽不得见，却把友人一路的山川行程一一数过，正见思念之切。这里樊邓、嵩汝皆襄阳北上中原的要道，全是实景，笔笔如地图，而情在其中。结尾"蒲轮去渐遥，石径徒延伫"归到自身：友人的蒲轮车（蒲轮，用蒲草裹轮，迎贤者之车，此暗称辛大之贤）越去越远了，我仍立在这条石径上徒然久久伫立——"徒"字回应上文"空"字，"延伫"收束全篇，望断天涯而人终不见，一腔怅惘留在画面之外。全诗以"不及"二字生发，纯用白描，八句皆平语而深情弥满。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。