奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制

1. 春禊（xì）：三月三日上巳节于水边祓除不祥、宴饮游赏的古礼，源于汉代。2. 龙池：唐兴庆宫内池名，玄宗即位前旧邸之池，传说有龙气，故名。3. 应制：奉皇帝之命而作。4. 豫游：游乐、逸游，帝王之游。5. 凤辇（niǎn）：帝王所乘的车驾，饰以凤凰。6. 龙楼：太子的宫楼（汉代太子宫门有龙楼门），代指太子宫。7. 陈王：曹植，封陈王，谥思，作有《洛神赋》。8. 杯如洛水流：上巳曲水流觞之戏，酒杯随水而流，如洛水之波。9. 金人捧剑：传说秦时（一说汉高祖时）有金人捧剑之瑞，喻帝王祥瑞武备。10. 画鹢（yì）：船头画鹢鸟（一种水鸟，古以为能镇水患）的大船，代指华美的游船。11. 天池：天然的大池，此指龙池。12. 冕旒（liú）：帝王的礼冠与其前后垂玉，代指皇帝。13. 宸章：皇帝所作的诗文。宸（chén），帝王所居，代指皇帝。14. 垂象：上天显示的征象，语出《周易·系辞》'天垂象，见吉凶'。15. 皇州：帝都，指长安。

依照旧例修举春禊，新宫之中展开游乐。

圣明的君王移驾凤辇，太子走出了龙楼。

君臣赋诗，掩过了陈思王的旧作；流杯逐水，恰似洛水的清流。

如金人捧剑的祥瑞护卫，画鹢之舟往来回旋。

苑中树影浮动，仿佛托起了宫阙；天池澄澈，映照着帝王的冕旒。

皇帝的诗章高在云表，如天象垂布，辉满皇州。

这是奉和玄宗诗、咏三月三日龙池春禊（xì，祓除不祥的水边宴饮）的应制之作。起联'故事修春禊，新宫展豫游'点题：依照旧例举行春禊，在新宫展开游乐。'故事'与'新宫'一旧一新，礼制与游赏并举，先立应制的堂皇格局。颔联'明君移凤辇，太子出龙楼'写仪卫：圣明的君王移驾凤辇，太子走出龙楼——龙池本是玄宗潜邸兴庆宫的池沼，有'龙'之祥，太子出龙楼切合宫廷春禊的场面。颈联以下连用典故铺陈游宴：'赋掩陈王作，杯如洛水流'——君臣的赋作掩过陈思王曹植（曾作《洛神赋》），曲水流杯恰如洛水之流（用兰亭'流觞曲水'与洛水双典），既颂文学之盛，又切上巳水嬉之事。'金人来捧剑，画鹢去回舟'：'金人捧剑'用高祖（刘邦）斩白蛇、金人（一说铸金人捧剑之瑞）与始皇时金人十二之典，喻武备祥瑞；'画鹢'（yì）是在船头画鹢鸟以镇水神的船，见于越水战之典，'去回舟'写舟船往来。'苑树浮宫阙，天池照冕旒'（liú）是全诗写景警句：苑中树影浮动，仿佛托起宫阙；天池澄澈，映照着帝王的冕旒。一'浮'一'照'，宫阙与天光水色交融，正是王维山水画法的应制化用。尾联'宸章在云表，垂象满皇州'收束颂圣：皇帝的诗章高在云表，如天象垂布，辉满皇州。'垂象'既指宸章之悬示，又暗合《易》'天垂象'之义，颂扬得体。全诗典丽工整，八句七典而不觉堆垛，颂圣、写实、写景、用典层层推进，是盛唐应制七律（实为五排体格的律化）的规范之作，也折射出天宝前后宫廷承平的气象。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。