送宇文太守赴宣城

唐代

寥落云外山,迢遥舟中赏。

铙吹发西江,秋空多清响。

地迥古城芜,月明寒潮广。

时赛敬亭神,复解罟师网。

何处寄相思,南风吹五两。

注释

1. 宇文太守:复姓宇文的友人,将出任宣城(今安徽宣城)太守。太守:唐代州级行政长官,一州之最高长官。

2. 寥落:稀疏零落貌。迢遥:遥远貌。赏:观览、游赏,指在舟中观赏外景。

3. 铙吹(náo chuì):即铙歌鼓吹,军乐仪仗,此指为太守送行的乐队仪卫。西江:指长江下游自西而来的江段,泛指长江。

4. 地迥(jiǒng):地势偏远辽阔。迥,远。芜:荒芜,杂草丛生,形容古城残破。

5. 寒潮:秋深水落而清冷的江潮。

6. 赛:报祭、酬神,即民间赛神庙会。敬亭神:敬亭山之神。敬亭山在宣城北,为当地名山,山民岁时祭祀其神。

7. 罟(gǔ)师:渔人。罟,渔网。解罟师网:体恤渔人,为之解除网罟之苦,含劝勉为政宽仁之意。

8. 五两:古代测风的器具,以鸡毛五两(一说八两)系于竿顶,观其飘动以候风。南风吹五两:南风起而帆顺,船将远行,风物寄情,聊托相思。

9. 相思:此指别后互相思念之情。

译文

远处稀疏冷落的山峦,在出里向远处观赏。

从长江上游出发的相候,军古队奏古送行,古声晌彻整个秋空。

大地辽阔,古城长满了野草,天上的月亮很明亮,江中的寒潮很大。

按相祭祀报答神明所降福泽,并且解渔网放生。

向哪里寄托相思之情呢?南风很大,出行驶得又很快。

赏析

赏析

这首诗前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”

接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人已到夏口接近宣城地界看到与想到的。看到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄予厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。

最后两句“何处寄相思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,王维还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸臆,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。

简析

《送宇文太守赴宣城》是一首五言古诗。这首诗前四句是倒写,写诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色;中间四句写到夏口接近宣城地界,看到古城荒芜,想到宇文太守赴宣城,一定能治理好宣城;最后两句写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。这首诗借景寓情,以景衬情,运用典故,直抒胸臆,具有淳朴深厚之美,也流露出诗人自己的隐痛。

作者简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

唐诗王维离别抒情相思
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