采桑子·土花曾染湘娥黛
清代 纳兰性德
土花曾染湘娥黛,铅泪难消。清韵谁敲,不是犀椎是凤翘。
只应长伴端溪紫,割取秋潮。鹦鹉偷教,方响前头见玉箫。
注释
1. 土花:苔藓。金属器具或石上日久生的锈痕苔迹,诗词中称“土花“,李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧“。
2. 湘娥黛:湘娥,湘水女神娥皇、女英,传说其泪染竹成斑,即湘妃竹;黛,青黑色颜料,女子画眉用。谓苔藓青翠如湘妃之黛色,或谓竹上斑痕如湘娥泪痕。
3. 铅泪:泪如铅水般沉重,语出李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水“,谓悲痛深重之泪。
4. 清韵:清越的声响。
5. 犀椎:犀角做的小槌,古时击奏乐器(如磬、方响)所用。
6. 凤翘:女子头上凤形玉簪,翅尾上翘,故称。
7. 端溪:地名,在今广东肇庆,产名石,以制端砚著称于世,“端溪紫“即紫色端溪砚石。
8. 割取秋潮:秋潮,谓砚石色如秋天海潮般的青碧(端砚名品有“鸲鹆眼“、青紫之色);割取,谓采割石材制砚,意译为取来秋潮般颜色的美石。
9. 鹦鹉偷教:偷偷教鹦鹉学舌(学语),写闺中闲趣。
10. 方响:古代打击乐器,由十六枚铁片(或玉片)组成,悬挂架上,用小槌击奏。
11. 玉萧:玉制的箫(一说即玉箫),或化用韦皋与玉箫女相约之典,谓在方响乐声前又见玉箫(伊人吹箫之影)。
译文
斑痕累累的湘妃竹,青青水黛,竹身长满苔藓,晶莹的泪水难以消除。清韵声声,那不是头在用犀槌敲击乐器,而是她头上的凤翅触碰到了青竹发出的清雅和谐的响声。
秋色之么撩人、秋意无限,应该将这些用端砚写成诗篇。将相思之语偷偷教给鹦鹉,当与她相逢又难以相亲时,鹦鹉或可传递心声。
赏析
赏析
这是一首抒写秘恋之情的词作。
上片写一对恋人偷偷在竹林中幽会的情状。首句点出幽会地点,次句写二人相见后,心潮澎湃,相对垂泪。三四两句写幽会时难忘之事:恋人头上的凤翘碰到了青竹,发出动听的声音,使人久久不能忘却。
下片写两人分别后,主人公独自一人时的情状。首二句写主人公欲以笔墨寄托情怀,结尾二句,他又幻想借鹦鹉向恋人传情达意,一举一动,痴情流露,真情可感。
这首词写的是一段深隐的恋情,用苔藓遍布的竹子和晶莹难以消除的泪水来打开全词,这段恋情的苦楚,真的是如泪如疤。总体来说,这首词的写作风格清新淡雅,虽然不能算是纳兰作品中的上乘之作,但将相思之苦刻画得淋漓尽致,也算是一首别致的小词。
简析
《采桑子·土花曾染湘娥黛》描写了一段深隐的恋情。词的上片说与那可爱的人偷偷幽会的情景;下片说他们本应该双宿双飞,但却分离了。末二句用偷教鹦鹉学舌的痴情之举,表达对她的刻骨相思。全词含蓄、委婉,但情之真挚,动人心魄,是一首别致的小词。
作者简介
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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