清平乐·塞鸿去矣

1. 塞鸿：塞外北来的鸿雁。雁足传书为古诗中常用典故，见鸿雁而盼书信。

2. 锦字：指书信。用前秦苏蕙织锦回文寄夫窦滔的典故（《晋书·列女传》），后以"锦字"代指妻子寄给远人的书信。

3. 灯几：灯下的几案，指灯前对坐之处。

4. 佯忍泪：假作勉强忍住眼泪，写别前强忍悲戚之态。

5. 却问明朝行未：反倒轻声问"明天是不是就要动身"，明知故问，愈见不舍，与"画屏无睡""贪话零星"同一口吻。

6. 如珪：形容缺而复圆的月亮。珪，玉器，上尖下方。古语称"月如珪"指下弦前后缺月；"几度如珪"谓月缺又圆多次，言别后时日之久。

7. 飘零落叶成堆：落叶堆叠，写深秋景象，兼喻离人飘零。

8. 一种：同样的一种（晓寒浅梦），谓梦浅寒重、凄凉难耐。

9. 毕竟因谁：到底因为谁才如此凄凉？明知故问，以问结情。

边塞的鸿雁已经飞走，家分什么时候才能寄出呢？记得分别时，你在灯前强忍着泪水，别问我是否明日便要启程。

分别之后，月亮已经几度圆缺，不知不觉已至落叶纷飞的深绕时节。在深绕的寒意里，你我同做相思之梦，怨别之情萦绕心头，这份凄凉到底因谁而起呢？

赏析

上片落笔于爱妻，写妻子离别后对自己的刻骨相思。“塞鸿去矣，锦字何时寄。”望着塞上的鸿雁向南飞去，容若不禁长思妻子的书信何时才能寄到。“记得灯前佯忍泪，却问明朝行未”，用盼望家书到来，转为追忆与她分别时的情景。此二句，化用唐韦庄《女冠子》词：“别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉”，融合无间，犹如灭去针线痕迹，有妙手偶得之感，呈现出一幅既温馨又感伤的画面：妻子忍着眼泪为丈夫打点行装，依依话别，却总是小心翼翼地询问明天是否就要离开。她多么希望能从丈夫嘴里得到不走的消息，哪怕只是推迟一天，再多一天团聚的日子。这种情深一往的夫妻感情，从只言片语中便浓重地渲染了出来，让读者感动不已。

下片转回现实，描绘此时的愁思与寂寞。“别来几度如珪，飘零落叶成堆”，“几度如珪”，是说分离时间的长久。“落叶成堆”，点出秋色已深，渲染了离情的凄苦。算算又过了好些日子了，月亮圆了又缺，随风飘落的叶子叠了一层又一层。我每天都在寒冷中醒来，连一个完整的梦都不曾有了，这些还不是因为没有妻子在身边陪伴，嘘寒问暖。末二句 “一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁”，以残梦凄凉绾结。突出了孤独难耐，相思怨别的深情。残梦凄凉，容若的深情向来不容置疑，想必他的妻子，也一样的思念堆积。

读罢全词，婉转哀怨，伤感无限。若影若现的字眼，更是透露出词人千般的情事，显得韵味十足。

简析

词的上片从爱妻一方落笔，写她别后的刻骨相思，盼望家书到来，又追忆与她分别时的情景。“佯忍泪”和“问明朝行未”，生动刻画了爱妻不忍离别的眷恋之情；下片写自己一方，描绘了此时的愁思与寂寞。全词多处用“塞鸿”“落叶”等典型的意象渲染离情，用“佯忍泪”“却问”等生动的细节表达情意，将相思和凄楚之情表达得淋漓尽致。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。