赵盼儿风月救风尘・庆东原

1. 卖空虚：出卖空虚——以虚假空言为业。

2. 咒誓：赌咒发誓的话。

3. 活路：谋生之道。

4. 带云：元杂剧术语，正唱间插白。

5. 花街：妓馆聚集的街巷。

6. 娼家女：妓女。

7. 明香宝烛：点燃的香烛供品，起誓的仪式用品。

8. 皇天后土：天神地祇，指天地神明。

9. 鬼戮神诛：遭鬼神诛戮，赌咒中最重的毒誓。

10. 咒盟言：盟誓咒语。

11. 绝门户：断绝家门后嗣。

我们本就是出卖空虚的，靠着说出口的誓言咒语当活路。

（插白）怕你不信呵——（唱）遍花街请来的娼家女子，哪一个不对着明香宝烛，哪一个不指着皇天后土，哪一个不赌着鬼戮神诛的毒誓？若真信这些咒誓的话，早就死得断了门户香火！

这支《庆东原》是全剧思想光芒最耀眼的一曲，赵盼儿在教引章识破周舍花言巧语时，对自己所处阶层的生存规则作了一次赤裸裸的坦白。“俺须是卖空虚，凭着那说来的言咒誓为活路”，开门见山：我们这类人本就是出卖空虚的，靠说出口的誓言咒语当活路——以自嘲的口吻承认风月场中无一实话，坦率到令人心惊。随即带云“怕你不信呵”，接下三个“那一个”的排比，把这份“空虚”写实到极致：遍花街请到的娼家女，哪一个不对着明香宝烛起誓？哪一个不指着皇天后土赌咒？哪一个不赌着鬼戮神诛的毒誓？香烛、天地、鬼神，人间的信物系统被她们用尽用滥，而结果如何？“若信这咒盟言，早死的绝门户”——若真信这些咒誓，早就死得断了门户香火！排比的层层加码与结句的一盆冷水，构成全曲峻急而冷峭的逻辑，把“誓言＝谎言”的判断立成铁案。此曲的深刻在于其批判的双重性：一面揭破周舍式的甜言蜜语正是妓女誓言的翻版，以彼之道还施彼身；一面又冷冷指出，在无信用的世道里，弱女子除了以虚对虚别无生路。赵盼儿的智慧、狡黠与悲凉在此交汇，风月手段的正当性建立在世道本身的虚伪之上——这是关汉卿对元代底层女性命运最清醒、也最沉痛的书写。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。