赵盼儿风月救风尘・元和令

1. 子弟：元代对流连青楼、沾花惹草的浮浪公子的称呼，又称'风月子弟'。

2. 虚脾：虚情假意。'脾'借指心性、心肠，'虚脾'即虚假的心肠。

3. 忒（tè）老实：过于老实。忒，太、过于。

4. 外旦：元杂剧角色名，指剧中的次要旦角，此处扮演宋引章；正旦为主角赵盼儿。

5. 虼螂（gè láng）皮：即虼蚤（跳蚤）之类的小虫甲壳，此处讥讽周舍的华服不过是徒有其表的一层虫壳，中看不中用。

6. 人伦事：指人伦常理、做人的基本道理。

7. 那厮（sī）：那家伙，轻蔑的称呼。

做丈夫的人，就做不来风月场里的浮浪子弟，因为他终究不懂（女人的心思）那些意思；而做子弟的呢，连影子都在弄虚作假。（宋引章说：）那周舍穿着一身衣裳，倒也怪惹人爱的哩。

（赵盼儿唱：）那家伙虽然穿着几层好看的外壳皮，可人伦道理他懂得什么！

此为《救风尘》第一折中赵盼儿对宋引章执意嫁周舍的规劝曲【元和令】。全曲以议论入曲，纯用对比，是赵盼儿人生经验与清醒理性的集中流露。开篇'做丈夫的便做不的子弟'，将'丈夫'与'子弟'两种人并举：所谓'子弟'指流连风月、惯用虚情的浮浪子弟，他们惯于虚情假意，'影儿里会虚脾'，连影子都在作假；而'做丈夫的'却'忒老实'，不谙风月机关，也不会体贴女人心思。表面看这是对两类男子的品评，实则暗藏一个更为冷峻的判断：风月场中的甜言蜜语全是'虚脾'，没有一句可当真，而周舍恰恰正是玩弄风月的行家里手，宋引章只看到他'穿着一架子衣服，可也堪爱哩'的皮相，看到的正是他精心扮演的假象。外旦（宋引章）插话以衣饰动人替周舍分辩，恰好坐实了她以貌取人、以虚荣代替判断的浅薄；正旦随即冷语戳穿：'那厮虽穿着几件虼螂皮，人伦事晓得甚的'——外表再光鲜也不过是几层虫壳，其人连最基本的人伦道理都不懂，嫁他无异于自投罗网。曲词全用市井口吻，泼辣、直白、斩截，三个'那做……的'排比句式如数家珍，层层剥笋，把浮浪子弟的虚伪与老实人的木讷一并道破，显出赵盼儿阅世极深、看人极准。这种以歌伎身份对婚姻本质的透彻剖析，既推动剧情（为引章后来遭虐埋下伏笔），也寄托了关汉卿对底层女性命运的关切：在男子操纵一切的社会里，女性若只凭幻想择偶，付出的是血的代价。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。