幺・世事谙博看，人情冷暧谁经惯？风帽与尘寰，遍朱门白眼相看。腹内

1. 谙（ān）博看：谙，熟悉、通晓；谓对世事阅历极熟、看得透彻。2. 风帽：连着披肩可以挡风的帽子，代指风尘奔波之状。3. 尘寰（huán）：人世间。4. 白眼：用魏晋阮籍以青眼待知己、白眼对俗礼的典故，指遭人轻视冷遇。5. 五车经典：用《庄子·天下》『惠施多方，其书五车』之典，形容读书极多、学识渊博。6. 七步文章：用曹植七步成诗的典故，自夸才思敏捷。7. 梦觉邯郸：用唐传奇《枕中记》卢生邯郸旅店中一枕入梦、享尽荣华而黄粱未熟的故事，喻功名富贵终成空幻。8. 羝（dī）羊触藩：语出《周易·大壮》『羝羊触藩，羸其角』，公羊以角抵触篱笆被缠绕，进退两难，比喻处境困窘。9. 邯郸（hán dān）：古地名，在今河北，黄粱梦故事发生地。

世事再看得透彻又有什么用？人情的冷暖反复，谁又能经受惯呢？戴着风帽奔波在人世间，走遍朱门大户，遭遇的尽是白眼冷遇。

腹中虽然装着五车经典、七步成章的才学。

却到处做不成买卖营生，只得到半纸虚名和小小官职。

漂泊零落于吴越之地，如今从邯郸大梦中醒来，一切成空。

青天上的凤凰翅膀从不曾攀附上，沧海里蛟龙的鳞甲又何时能够攀到？

困顿在这穷途末路之中，前进后退都没有门路，就像公羊把角抵进篱笆，进退不得。

此曲为愤世叹怀之作，一气呵成地倾泻了一个落魄文人的穷途之痛。起首即以对句劈面发问：世事看得再透又如何？人情的冷暖反复，谁又经得起几番消磨？『风帽与尘寰，遍朱门白眼相看』写作者戴着风帽奔走于红尘之中，所到朱门豪贵之处，遭遇的尽是冷眼——用阮籍青白眼之典，道尽干谒无门的屈辱。继而自数平生所学：胸藏五车之书，腹有七步之才，然而『到处难兴贩，半纸虚名薄官』，满腹经纶竟换不来衣食，只落得一个不值一文的虚名小官，功名与实利的落差讽刺至深。『飘零吴越，梦觉邯郸』八字收束半生：辗转吴越江湖，终如邯郸一梦，黄粱未熟，繁华成空。『碧天凤翼未曾附，苍海龙鳞几时攀』以凤翼龙鳞喻攀附权贵、跻身仕途，两个『未曾』『几时』的诘问，把进身无路的悲慨推向高潮。结句『似羝羊触藩』取《周易》成辞：公羊抵撞篱笆，角被缠住，进退不得——正是全篇处境的绝妙自况。全曲由人情之冷写到才命之妨，由往事之幻写到眼前之困，层层逼紧，痛快直露，正是元散曲愤世一体的本色。

董君瑞，元代诗人，作者资料正在补充中。