月明和尚度柳翠・鸳鸯煞

1. 人相我相众生相：佛家语，出《金刚经》。凡夫执著于自我、他人、众生等种种虚妄之相，皆须破除。

2. 出离：脱离、超脱。

3. 况：境况，此指生死离别等种种烦恼境遇。

4. 五色毫光：佛、菩萨身上发出的五色光芒，为佛家瑞相。

5. 四天：即四大天王所居之天，泛指天界。

6. 上方：天上、佛国。

7. 桂影：月中有桂树的传说，此指月宫。

8. 宝盖香幢（chuáng）：佛家仪仗。宝盖，饰宝的伞盖；幢，刻着佛号或经咒的柱形丝帛旗。

9. 贪嗔（chēn）：与贪、嗔、痴合称"三毒"，佛家视为诸烦恼之本。

10. 灵山会：释迦牟尼在灵鹫山说法的法会，此指皈依佛门。

11. 偈（jì）：佛经中的唱颂词。

12. 尘缘：人世间的因缘牵累。

撇下这执著自我的种种幻相，

超脱了生老病死、生离死别的万般境况。

驾起一片祥云，放出五色光芒，

唱道是佛在天界，月照上方，

才得你一缕树荫，便与月中桂影长久相对，

伴着这宝盖香幢，

再不许春日里的游人前来攀折赏玩。

（观音说）柳翠，你听着。

（偈云）脱离人世灾障，拜别了风流情态。

三十年堕入尘缘，急忙追遣月明和尚前来点化。

再不要提起舞姿袅娜、体态轻盈，

翠色巍巍、娇柔妩媚的模样。

了断爱欲贪嗔，同到灵山法会上去。

（同下）

此为《月明和尚度柳翠》的煞尾一折，众流归海，全剧度脱主旨至此完成。前半曲以柳翠口吻（或代她道出）作诀别语："撇下这人相我相众生相，出离了生况死况别离况"，径取《金刚经》破四相之义，将人我之执与生死离别之苦一笔勾销；两个排比长句连下"撇下""出离"，节奏奔涌，写出挣脱尘网的决绝。"驾一片祥云，放五色毫光"由情入境，舞台顿成佛国；"唱道是佛在四天，月临上方"双绾剧名——"月明"既是和尚法号，又是夜空明月，人月互映，禅机与月色打成一片，是全剧点睛之笔。"一缕阴凉，和桂影长相向"回应前折柳树之喻：柳得月桂之荫，从此脱离春日游人攀折之厄，"再不许春日游人到来赏"一句，以移情于物收束妓家血泪，凄婉而自尊。后半观音现身说法，偈词"三十年堕落尘缘，忙追遣月明和尚"点明宿缘——柳翠本是月明罗汉转世（观世音净瓶中柳枝托生之说亦与剧意相合），"再休题舞依依袅娜轻盈，翠巍巍娇柔模样"以叠字追忆旧态而即行斩断，末句"毕罢了爱欲贪嗔，同共到灵山会上"斩钉截铁地归结三毒净尽、同登佛地。全曲由人入天、由情入禅，典故层叠而气脉贯通，结穴庄严，是度脱剧收束一格的典范。

李寿卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。