油葫芦・怎比恁那悠悠吹画角，也每不汤着不动着，教瞒儿满腹中恶气怎
元代 孙叔顺
生消。
夜阑时直捶到金鸡儿报，早晨间直熬的金乌落。
他每都披着纸甲，挂着战袍，番来复去由闹，早难道杀气阵云高。
注释
1. 画角：古军中吹器，形如竹筒、外加彩绘，声哀厉高亢，以警昏晓、振士气。
2. 也每：也们、那些人们，元曲口语；不汤着不动着：不沾惹、不惊动的意思。
3. 瞒儿：元曲俗语，此为鼓之自谑称呼，暗含'蒙在鼓里'之意。
4. 金鸡报：金鸡报晓，谓天亮，古以金鸡表日。
5. 金乌：太阳，传说日中有三足乌。
6. 纸甲：纸制的护身甲，徒具形式，喻虚有其表。
7. 早难道：难道说、莫不是，元曲习用反诘语；阵云：战地上空如墙的云气。
译文
怎比得上那画角悠悠长吹？那些个也从不沾惹、从不动身，教我满肚子恶气怎么消得。
夜深时一直被捶到金鸡报晓，清早间又一直熬到金乌西落。
旁的都披着纸甲、挂着战袍，翻来覆去由着起哄，难道说真有杀气直冲阵云么？
赏析
此〔油葫芦〕以战鼓自比自况，将诉冤之情再推深一层。'怎比恁那悠悠吹画角'——怎比得上那悠悠长鸣的画角？画角声远而体面，鼓声促而受捶，一开头便摆出'同是军声、遭遇悬殊'的对照。'也每不汤着不动着，教瞒儿满腹中恶气怎生消'——'也每''不汤着不动着'皆元人口语，谓（别人）也不沾惹、也不惊动，教'瞒儿'（或为鼓之诨称，暗谓蒙在鼓里之人）满腹恶气如何消得？此处鼓自道积怨难平，'满腹'之语施于中空的鼓，物性人情打成一片，谐中带苦。'夜阑时直捶到金鸡儿报，早晨间直熬的金乌落'为全曲警句：夜里一直被捶到金鸡报晓，早晨又一直熬到金乌（太阳）西落——夜以继日、昼夜颠倒，'金鸡''金乌'两个'金'字意象对举，把无尽劳苦写成一幅昼夜轮转的图景，与〔煞尾〕'两轮日月'遥相呼应。'他每都披着纸甲，挂着战袍，番来复去由闹'——旁的军中什物都披甲挂袍、随阵翻覆起哄，'纸甲'尤妙：徒有战具之名而无实用，暗讽军中虚张声势者反得体面；'番来复去由闹'谓任其翻覆喧闹。'早难道杀气阵云高'——'早难道'犹言'难道说'，难道真个杀气直冲阵云么？鼓声大作看似杀气腾腾，实不过是操演的虚闹。全曲以'劳者不获、闹者有名'的错位立意，表面仍是鼓之自诉，内里则是元代下层的普遍牢骚，谐谑与讽世浑然一体。
作者简介
孙叔顺，元代曲家或散曲作者。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。