昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑

1. 蚩尤：上古传说中的战神，能作大雾；“布雾的蚩尤”谓兴妖作雾的凶神。

2. 夜叉：佛经中的恶鬼，捷疾有力，能飞行。

3. 骨碌碌、赤力力：元曲摹声状势的叠词，分状滚动轰鸣与赤红夺目之貌。

4. 翻过乾坤：翻转天地，极言神通之大。

5. 佘太君：杨继业（老令公）之妻佘赛花，杨家将传说中的家长，故称“奶奶”。

6. 两狼山、虎口交牙峪：剧中杨业兵败被困之地；“虎口交牙”暗应“杨（羊）入虎口”之谶。

7. 潘仁美：杨家将故事中的奸臣，影射史实中逼死杨业的监军王侁、帅潘美；剧中他绑七郎于花标树、乱箭攒射。

8. 李陵碑：相传在两狼山，汉李陵兵败处；杨业不愿被俘，撞碑而死。

9. 骨殖（zhí）：尸骨、遗骨。

10. 百药箭：剧中番人在塔尖悬骨，令过者“有箭的射三箭，无箭的打三砖”，故曰“百箭会”，极言令公身后受辱。

11. 不争：元曲口语，倘若、若果真的。

唉，那家伙本来就不是布雾兴妖的蚩尤，又不是能飞天的夜叉。

说那家伙会变化？我啊，大喝一声便海沸山崩骨碌碌作响，瞪一瞪眼便天摧地塌赤力力通红。

他便是藏在云里、躲在地底下，我也要翻转乾坤把他找出来。

（小军报知：老令公被潘仁美害死，撞李陵碑殉国，骨殖被韩延寿挂在幽州昊天寺塔尖上，过路的人有箭的射三箭，没箭的扔三块砖，叫做“百药箭”。）

——眼见哥哥是要召集众将商议，去夺回父亲的骨殖，这才瞒着我来。

嗨！哥哥，我们二十四个指挥使都是一样的兄弟，怎么这般偏心，只和他们商议，单单叫我回避？

哥哥，你要搭救爹爹、抢回骨殖，是不是？

别的都去不得，只有您兄弟去得！

此为第二折的核心曲段【斗鹌鹑】，前半是唱词，后半是大段宾白，唱白相生，把孟良的形象推向丰满。曲文先以夸张的自夸立威：“那厮须不是布雾的蚩尤，又不是飞天的夜叉”——连神话中兴风布雾的战神蚩尤、飞天恶煞夜叉都不在话下，何况韩延寿部下？“说那厮能变化，我呵喝一喝骨碌碌的海沸山崩，瞅一瞅赤力力的天摧地塌”，以两组摹声拟态的叠词（骨碌碌、赤力力）写吼声目光之威，声势如雷；结句“那厮便藏在云中，躲在地下，我也翻过乾坤若见他”更翻进一层：纵然藏天匿地，也要翻转乾坤揪他出来——莽勇之中见担当，为盗骨的艰险预设了气魄。宾白部分则是全剧有名的谐谑文字：孟良猜破杨景瞒着他密议盗骨，与奉佘太君之命送信的小军一番对答。小军哭称“元帅赏了我酒十瓶、羊肉二十斤，不争你劈了我这头，教我怎么吃”，孟良斥其“燥暴”，粗豪而带三分孩子气的诙谐，令人失笑；而小军所报“两狼山虎口交牙峪”“七郎攒箭射死”“令公撞李陵碑”“骨殖挂塔尖、过者射三箭打三砖，名曰百药箭（百箭会）”等情，又字字血泪，谐与悲的对照愈显沉痛。孟良闻讯一句“我们二十四个指挥使都是一般的兄弟，怎么偏心独独着我回避”，怨怼中全是赤诚。此曲以笑写悲、以粗写忠，是元杂剧本色派“莊谐并陈”的典范段落。

朱凯，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。