吕洞宾三度城南柳・折桂令

1. 青鸟：传说中为西王母传信的神鸟，后为仙家信使的代称。

2. 瑶草：传说中的仙草，仙家田园所生，服之长生。

3. 灵椿：神木椿树，《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，后以椿喻长寿。

4. 丹桂：红色的桂树，相传月宫中有桂树，故仙家意象。

5. 扶桑：神话中日出处的神木，在东海之外，此处指仙境所在。

6. 遐龄：高龄、长寿；遐，长久、远。

7. 韶光：美好的春光，常喻短暂易逝的美好年华。

8. 但能勾：只要能够；勾，同“够”。索强如：远胜过、强似；索，须、竟。

这里确实与红尘相隔，景物非同寻常：上面有彩凤双双交飞，青鸟自由翱翔。

与瑶草为邻，同灵椿一道繁茂，共丹桂一起吐芳。

只教你独占这清风明月，根柢盘结直到地老天荒。

我为什么折取垂杨，把它移栽到扶桑仙乡？只要能得五千岁的遐龄，就远胜过那九十天的春光。

此曲为《城南柳》第四折【折桂令】，写吕洞宾携柳精登仙之后所见的仙境并点明度化本意，是全剧收束前最富诗意的一段铺叙。起句“端的是隔红尘景物非常”以“隔红尘”三字立界：此境与人间只隔一层，而景物已自非常——一“隔”字写尽仙凡之判，又与剧中“只隔一片白云便相见”遥相呼应。以下“彩凤交飞，青鸟翱翔”，凤鸾双栖、青鸟传信，皆是仙家祥瑞意象；“瑶草为邻，灵椿共茂，丹桂同芳”三句鼎对，以三种仙家草木并写：瑶草是仙圃奇卉，灵椿是长寿之木（《庄子》云“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”），丹桂则是月宫之树——草木而曰为邻、共茂、同芳，写仙境物物相得、生机永驻，也暗扣柳精自此与仙侣为伍的去处。“只教你占断风清月明，根盘的地老天荒”是度化者郑重的许诺：从此清风明月为你独占，根柢盘固直到地老天荒——“占断”见其独得之胜，“根盘”切柳之本相（柳根盘地），亦喻道基永固。结尾自问自答，点破全剧主旨：“我为甚折取垂杨，移向扶桑！”扶桑是神话中日出之处的神木之地，“折垂杨、移扶桑”即全剧度脱故事的意象化总结——把一根尘世垂杨移植到神仙之乡。理由正在结句：“但能勾五千岁遐龄，索强如九十日韶光”，只要能够得五千岁的遐龄，便远远胜过九十天的春光——数字的悬殊对照（五千岁对九十日），把全剧劝世的主旨一语道尽：尘世荣华纵然烂漫，不过一瞬之春；仙家岁月虽然寂寞，却是地久天长。全曲对仗工丽、意象富赡，于繁丽铺陈中收出平实的人生哲理，是道化戏曲词的当行本色。

谷子敬，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。