吕洞宾三度城南柳・哭皇天

1. 鸳鸯：水鸟，雌雄成对，喻恩爱夫妻。2. 垂杨线：下垂的柳条如线，此处以柳丝喻姻缘之牵系，兼切柳精本相。3. 鸾胶：传说西海凤麟洲以凤喙麟角煎成'续弦胶'，能接续断弦，见《海内十洲记》；后以鸾胶喻续娶或重续前缘。4. 遮莫：任凭、哪怕，宋元口语。5. 上碧霄下黄泉：上天入地，语本白居易《长恨歌》'上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见'。6. 赤紧的：无奈、真的，宋元口语，加强语气。7. 柔肠百结：柔情愁绪盘结百转；柳条千百缕下垂，语意双关。8. 浑身是眼：柳叶密生如无数眼目，双关'满身是眼睛也找不到'。9. 花枝儿般美少年：指剧中桃花精所化的美少年（柳精之妻）。

谁让你用垂杨的丝线去拴锁鸳鸯，却又系得那样不紧？如今倒不如去寻觅鸾胶，把断了的弦重新接续。

任凭你上到九天碧霄、下到九地黄泉，无奈这天高地远，两处茫茫。

你若不肯依从我的正道，我又怎肯为你指点迷途。

柳啊，你就是柔肠百转、巧计千般，就算浑身长满了眼睛，也寻不见那花枝一般的美少年了。

白白地把腰肢都摆弄困乏了，又怎能叫紧锁的眉头舒展开来！（净角说：我不认得去的路，渔翁，你指引我去吧。）（正末唱）

【哭皇天】曲牌带'哭'字，此曲却是吕洞宾对柳精的一声急切呼喝，责之深正见爱之切。'谁着你锁鸳鸯系不紧垂杨线'，劈头一句反问便带嗔怪：是谁让你用垂杨的丝线去拴锁鸳鸯，却又系得不紧？柳丝锁鸳鸯是绝妙的意象合成——柳精以己身之丝（柳条）系住与桃花精的姻缘（鸳鸯），然而丝线柔弱，终究'系不紧'，人间情缘之脆弱一语道破。'今可去觅鸾胶续继弦'，'鸾胶'典出《海内十洲记》：传说西海凤麟洲仙人以凤喙麟角合煎作胶，名续弦胶，能接断弦断剑——此处反用其意：旧弦既断，何不去觅仙家的鸾胶来接续？即舍了这注定断绝的尘缘，另觅仙道上的真续。'遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远'，'遮莫'意为'任凭、哪怕'，化用《长恨歌》'上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见'的意境：任凭你上天入地地寻找，无奈天高地远，何处去寻？中间二句'你若不依着我正道，我若不指与你迷途'，正邪两途对举，仙家度人的责任与条件说得明明白白。末四句是全曲的悲悯高潮：'柳呵，你便柔肠百结，巧计千般，浑身是眼，寻不见花枝儿般美少年'——柳啊，你就是柔肠百转、机巧千般、浑身长满眼睛，也寻不见那花枝一般的美少年了！柳条千百缕下垂如'柔肠'，柳叶密布如'浑身是眼'，皆以柳之形貌双关人之痴情；'花枝儿般美少年'则指桃花精（其妻）。'枉将你腰肢摆困，怎得你眉头放展'收束：你把纤细的腰肢都摆弄困乏了（柳条随风摆动之态），又怎能舒展开紧锁的眉头！以柳的腰、眉写人的痴与愁，物我莫辨，责备之中无限体贴，度人的言辞至此已近于劝世的悲歌。

谷子敬，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。