破幽梦孤雁汉宫秋・黄钟尾

1. 盐烧肉、酪和粥：北方游牧民族的饮食，盐渍炙肉、以酪（酸奶浆）和粥；“娘娘觉饥时吃一块”预想昭君入胡后的饮食，极写其苦。

2. 杓（sháo）：舀水的器具，即“勺”。

3. 折一枝断肠柳：古人送别折柳赠行，“柳”谐“留”；断肠柳谓折柳寄哀，柳亦令人肠断。灞桥正是汉唐折柳送别之地。

4. 趁宿头：赶趁投宿的站头，即赶路投店。

5. 凤阁龙楼：雕饰龙凤的宫阙楼阁，代指汉宫帝王居所。

6. 灞陵桥畔宿：灞陵即汉文帝陵，在长安东，附近灞桥为古人送别之所；谓今夜送行队伍便宿于灞陵桥头。

只怕娘娘饥饿时，只能吃一块淡而无味的盐渍烧肉；口渴时，只能喝一杓掺了奶酪的粥。我这便折下一枝令人肠断的杨柳，斟上一杯送行的酒。眼看着要赶路途、去投宿站，我痛彻心扉，一次次回首。只怕她这一去，再也望不见这凤阁龙楼了——今夜，就且在灞陵桥畔歇宿一宵。

此曲是第三折尾声，写元帝亲自送昭君至灞桥、忍痛饯别的最后光景，语语皆是伤心之言。妙在全从最琐屑处落笔：“觉饥时吃一块淡淡盐烧肉，害渴时喝一杓儿酪和粥”——堂堂妃嫔，一旦出塞，竟要在饮食这些最日常的细节上受胡地风物之苦。天子帝王既挽不回和番的大局，便只能在盐肉酪粥这类小处嘘寒问暖，越是无微不至，越见其无力回天，也越见其情之真切，这是以小见大的极高明写法。“折一枝断肠柳，饯一杯送路酒”化用灞桥折柳送别的传统风习，“断肠”二字既属柳、更属人，柳与酒这两件最惯见的送别信物，在此都染上诀别的意味。“眼见得赶程途趁宿头，痛伤心重回首”，行程步步催逼，回首声声泣血，送别之人眼睁睁看着所爱被驮向不可挽回之地。“则怕他望不见凤阁龙楼”一句沉痛之至：不是怕她回望，而是怕她再望不见故国宫阙，去国之痛已入骨髓。结句“今夜且则向灞陵桥畔宿”，借汉唐送别圣地的意象收束全折，把一时一地之别升华为千古离情的象征，苍茫幽咽，为“破幽梦”留下不绝的余音。

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。